Коллективный намаз онлайн: за и против

В связи с распространением коронавируса во многих регионах планеты впервые за долгую историю приостановлено проведение пятничных намазов. В этих условиях некоторые мусульманские религиозные лидеры выдвинули альтернативу – проведение коллективных молитв (в первую очередь – джума) онлайн.

В частности, такой порядок был внедрён в ДУМ РФ и стал практиковаться в Москве. Вслед за ними идею подхватили татары мусульманской общины Финляндии. Однако новшество было скептически воспринято большинством муфтиятов России и стран СНГ.

Доводы «за»

17 марта 2020 года Совет улемов Духовного управления мусульман РФ принял фетву о приостановке коллективных молитв, включая пятничные, и проведении джума-намаза онлайн в Соборной мечети столицы страны. Муфтият организовал её еженедельную трансляцию в Интернете – на видео видно, что в молитвенном зале присутствуют лишь имам-хатыйб, муэдзин и пара служащих. В тексте богословского заключения говорится о том, что для действительности пятничной молитвы онлайн верующим необходимо соблюсти ряд условий: намерение, молчание во время хутбы, совершение двух ракаатов джума-намаза за имамом, а также четырёх ракаатов фарда зухр-намаза.

Заместитель председателя ДУМ РФ, муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов объяснил новшество необходимостью сплочения уммы: «Нам сегодня очень важно сохранить единство и сплочённость, хотя бы в рамках города, в рамках государства. Это единство важно не потерять».

Он также подчеркнул, что после такого «дистанционного джума» обязательно следует совершить четыре ракаата зухр-намаза. Подобное мнение, по словам Аляутдинова, есть и в ханафитском, и в шафиитском мазхабах.

Доводы «против»

Против проведения коллективных намазов онлайн выступили многие религиозные деятели. Один из них – муфтий Татарстана Камиль Самигуллин. Отвечая на вопрос о дозволенности молитвы за имамом посредством видеосвязи, он напомнил, что существует ряд условий, при которых намаз с джамаатом будет засчитан.

Во-первых, имам должен быть предстоятелем в процессе совершения этого обряда поклонения, то есть находиться ближе к Каабе, чем молящиеся за ним. В условиях видеотрансляции, когда верующие могут быть из разных частей города или быть за его пределами, это требование соблюсти практически невозможно, и может получиться так, что кто-либо из примкнувших к «виртуальным рядам» правоверных окажется географически ближе к главной святыне ислама, чем имам.

Обязательным условием действительности коллективного намаза является также отсутствие большого пространства между имамом и верующим. В идеале они должны находиться в одном помещении. Это условие, как отметил председатель ДУМ РТ, не может быть выполнено посредством онлайн-вещания.

В-третьих, совершение намаза с джамаатом дистанционно может вызвать у верующего сомнения относительно того, что делает имам в конкретный момент (тем более, что велика вероятность задержки в трансляции видеосигнала). По мнению большинства алимов, если молящийся не уверен в том, какие действия выполняет имам в тот или иной промежуток намаза, то такая молитва недействительна.

В условиях всеобщего карантина и самоизоляции верующим не следует переживать по поводу того, что они временно не могут посещать мечети. Из истории известно, что во времена сахабов также практиковалась отмена коллективных молитв на определённый период.

В одном из хадисов сказано, что Ибн Аббас (р.а.) в день, когда шёл проливной дождь, велел муэдзину во время азана вместо слов «спешите на намаз» произнести «молитесь в домах». Верующие возмутились этим, и тогда Ибн Аббас (р.а.) ответил им: «Так поступал тот, кто лучше меня. Джума-намаз обязателен, но я не хочу вынуждать людей идти в мечеть по грязи» (Бухари).


Обсуждение
марат дианов 07.05.2020 03:11:23 2020-05-07 03:11:23

можно ли читать все намазы в онлайн режиме будет ли защитаваться намаз как утренний,полуденный. после полуденный, вечерний и ночной.

ильмир 01.05.2020 11:03:28 2020-05-01 11:03:28

Это также обязательно, как и ходить в мечеть по пятницам? Надеюсь, не совершение джума-намаза онлайн не является грехом?

Islam Global
01.05.2020 11:42:06
2020-05-01 11:42:06

Перечитайте еще раз статью повнимательнее, и Вы найдёте ответ на свои вопросы.

тимурша 24.04.2020 18:53:04 2020-04-24 18:53:04

А правда, что мужчинам нужно совершать все намазы коллективно?

Islam Global
24.04.2020 22:17:20
2020-04-24 22:17:20

Нет, это неверное утверждение. 

райана 19.04.2020 23:06:03 2020-04-19 23:06:03

Ас-саляму алейкум! Всегда интересовал вопрос, почему именно в 27 раз коллективный намаз лучше, чем намаз, который читаешь в одиночестве? И что тогда с женщинами, которым особо нежелательно ходить в мечети?

Islam Global
20.04.2020 00:39:12
2020-04-20 00:39:12

Уа алейкум ас-салям! Про 27 раз известно из хадисов. Женщины же достойны повышенной награды от Аллаха уже за то, что рожают детей. Их основная обязанность - хранить домашний очаг, обеспечивать уют и быт своей семьи. В мечеть можно пойти, если нет этих обязанностей. 

Добавить комментарий