Одними из ключевых в исламе выступают категории дозволенного и запретного (ведущего к греху)
Мусульманe могут есть мясо тех животных, которые дозволены шариатом. Но не все их органы разрешены для приёма в пищу.
Содействие в запретном может быть как приравнено к самому греху, так и оказаться вполне допустимым. В чём же разница? И что нужно делать, чтобы не стать соучастником харамного деяния.
В современном мире это один из популярных видов досуга молодежи. Но каждая настольная игра имеет свои нюансы в вопросе ее дозволенности для мусульман.
Некоторые мусульмане считают, что доверять метеорологам нельзя, т.к. эта информация нарушает принцип предопределения.
При покупке продуктов питания мусульмане должны обращать внимание на маркировку «Халяль». Однако и она, увы, не гарантирует дозволенность пищи.
В наши дни стали популярными различные конкурсы, проводимые в соцсетях, газетах, журналах и на ТВ.
В немусульманских регионах продажа халяль-продукции, как правило, происходит в обычных магазинах и супермаркетах, где также реализуется свинина. Разберём, теряет ли мясо свои свойства, если оно лежит рядом с харамным товаром.
Недозволенные для мусульман деяния подразделяются на два вида – гайри зульми и зульми.
За их совершение не записывается грех, но воздержание от них, по воле Аллаха, приносит верующему саваб.
В исламе существует определённая категория действий, которые нежелательны. За их совершение человеку записывается грех, но отрицание их пагубности не выводит верующего из религии.