Можно ли мусульманам участвовать в конкурсах «на удачу»

Одним из наиболее популярных инструментов маркетинга стали различные викторины, которые проводятся в социальных сетях, мессенджерах, печатных изданиях и на телевидении. Однако многие правоверные остерегаются в них участвовать, приводя аналогии с азартными играми.

Разберём, имеются ли основания считать это явление харамом.

Конкурсы в соцсетях

С этой формой продвижения наверняка сталкивался каждый пользователь социальных сетей. Их условия, как правило, следующие: участникам предлагается со своего аккаунта поставить «лайк» под определённой публикацией, сделать репост, упомянуть в комментарии одного или нескольких своих друзей, быть подписанным на аккаунт спонсора викторины и так далее. Участие в таком конкурсе для мусульман будет халяльным при соблюдении ряда условий:

1. Дозволенность продвигаемого продукта и приза для победителей

Публикация, которую необходимо репостнуть, лайкнуть и т.п., не должна содержать ничего запрещённого исламом (как в изображении/видеоролике, так и в тексте). Например, если компания через конкурс рекламирует алкогольную продукцию, а на иллюстрации – обнажённая девушка с кружкой пива, то в нём нельзя участвовать ещё и потому, что своей активностью под этим постом пользователь способствует более широкому охвату аудитории. Аналогичный подход и к призу за победу – нельзя участвовать в рекламных кампаниях, в которых разыгрывается ящик пива/шампанского или блок сигарет.

Особое внимание нужно уделить и спонсорам викторины. Нередко бывает так, что её организуют несколько фирм или просто физических лиц (например, «звёзд» Instagram). Обычно в таких конкурсах предлагают подписаться сразу на несколько аккаунтов. Если хотя бы один из спонсоров зарабатывает на запрещённых исламом продуктах, то даже если в продвигаемой публикации нет харамного, лучше воздержаться от участия.

2. Отсутствие взноса

Конкурс не должен предполагать наличия материального взноса, в противном случае это будет расцениваться как азартная игра, что категорически запрещено мусульманам. В Благородном Коране Господь миров нам указывает:

«О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны. Сторонитесь же её, - быть может, вы преуспеете. Воистину, сатана при помощи опьяняющих напитков и азартных игр хочет посеять между вами вражду и ненависть и отвратить вас от поминания Аллаха и намаза» (5:90)

Уплатив взнос, большинство пользователей не получит ничего, а победа одного или нескольких человек будет зависеть от случайности, так как призёров определяет генератор случайных чисел. По этой причине участие в конкурсах, условием которых является внесение денег, пусть даже незначительной суммы, запрещено исламом.

Некоторые предприниматели действуют несколько хитрее и устанавливают в качестве условия конкурса не внесение конкретной суммы, а покупку некой продукции из ассортимента своего магазина и выкладывание фотографии с этим товаром в личном аккаунте. Дозволенность участия в таком конкурсе зависит от намерения покупателя – если человек приобретает товар с прицелом на потенциальный выигрыш, то это фактически приравнивается к прямому денежному взносу, что запрещается Шариатом. Если же мусульманин руководствуется в первую очередь практической пользой, которую несёт в себе покупка, а сама промо-акция для него побочна (как дополнительный шанс заполучить ещё что-то ценное), то в таком случае ему разрешается участвовать в подобных конкурсах при соблюдении оговорённых выше условий.

Викторины в газетах, журналах, на радио и TV

СМИ часто проводят интеллектуальные состязания, когда от читателя (слушателя или зрителя) требуется дать ответ на вопросы, и тот, кто ответит верно на все, получит приз. В данном случае ситуация в целом схожая с конкурсами в социальных сетях. Не должно быть взносов (например, в виде завышенной по сравнению с обычными разговорами стоимостью звонка или SMS), приз должен быть дозволенным с точки зрения ислама. Кроме того, нельзя покупать журнал или газету исключительно ради конкурса. Следует также насторожиться, если стоимость печатного издания окажется намного дороже из-за викторины (по сравнению с обычным номером) – эта разница в цене будет рассматриваться как денежный взнос в азартной игре.


Обсуждение
Хатиджа 09.02.2022 20:44:15 2022-02-09 20:44:15

Можно ли участвовать в конкурсе где разыгрываются деньги,но при этом это не лотерея?

Islam Global
09.02.2022 23:03:55
2022-02-09 23:03:55

Ассаляму алейкум! Если победа обуславливается не чистой случайностью, а присуждается по итогам соревнований, каких-либо состязаний (т.е. следует проявить физические, интеллектуальные, творческие способности), то разрешается. 

Михаил
25.03.2022 02:49:58
2022-03-25 02:49:58

Islam Global, а что если победитель выявляется случайно, то есть рандомно? Допустим те, кто выполнил условия: подписался, репостнул... будут участниками в конкурсе, а победитель выявится рандомно.

ISLAM.GLOBAL
25.03.2022 09:02:00
2022-03-25 09:02:00

Уа алейкум ассалам. Если для участия в конкурсе человек не вкладывает свои средства в это. Например, просто репостнуть или лайкнуть публикацию для этого, то участие в таком конкурсе допустимо. 

Леви
18.06.2022 18:13:49
2022-06-18 18:13:49

ISLAM.GLOBAL, Ассаляму алейкум вы ответили, что если в розыгрыше победитель выявляется рандомно / случайно, то это допустимо, но чуть выше вы ответили мол если победа обуславливается чистой случайностью то это недопустимо.

ISLAM.GLOBAL
18.06.2022 20:36:00
2022-06-18 20:36:00

Уа алейкум ассалам. В этих двух вопросах речь шла немного о разных вещах. В первом вопросе говорится о конкурсе, но уточняется, что это не лотерея. То есть это может, например, быть конкурс поделок, в котором случайность недопустима, а нужна объективная оценка. Второй же вопрос был про конкурсы в соцсетях путем лайков, репостов и т д. Здесь уже победитель выбирается случайным образом, и если человек не вкладывает никакие средства в это, то участие в таком конкурсе допустимо. 

Добавить комментарий