В поиске ответа на конкретный вопрос, связанный с исламом, часто можно встретить несколько точек зрения, которые порой даже противоречат друг другу.
Что делать в такой ситуации правоверному? Как определить, чья позиция наиболее достоверна?
Причины возникновения разногласий
Небольшие расхождения во взглядах начали проявляться ещё во времена сахабов, так как они в некоторых вопросах руководствовались субъективным пониманием положений религии. Пример тому – необходимость совершения суннат-намазов путником. Абдуллах ибн Умар (р.а.) не практиковал их, поскольку сам никогда не видел, чтобы это делал Посланник Аллаха (с.г.в.). Другие же сподвижники выполняли в пути суннат-молитвы, опираясь на собственное представление по этому вопросу.
Следующие поколения мусульман переняли это разнообразие подходов. Их воззрения формировались на изучении известных им хадисов, а также мнений сахабов. При этом одна группа богословов могла опираться на одни хадисы и точку зрения сподвижников, поскольку с иными они не были знакомы, а другие алимы руководствовались уже своими риваятами, которыми дошли до них. Ведь в то время не существовало единой базы достоверных хадисов. На этом фоне сформировался плюрализм мнений, который привёл к делению на мазхабы и течения в исламе. В различных школах начали появляться свои авторитетные учёные, вокруг которых собирались верующие конкретного селения или города.
Исходя из того, что до одной группы богословов дошли одни хадисы, а до другой – иные, между различными направлениями возникали разночтения по вопросам исламского права. Рассмотрим на примере цепочки передатчиков хадисов, а именно встречи между ними. Например, существует такая категория изречений – мурсаль, в которой первым передатчиком является табиин, а не сахаб. Этот факт вызвал разногласия среди мусульманских правоведов относительно возможности их использования в качестве доводов.
Нередко также бывало такое, что один и тот же хадис мог дойти до двух учёных, но один из них посчитал его достоверным и применял в качестве доказательства, а другой называл слабым и не применял. Это было связано с критериями отбора риваятов и признания их достоверности, которые тоже отличались среди различных групп богословов.
Причинами разночтений становились и субъективные толкования Корана с Пречистой сунной, например, из-за того, что в арабском языке одно слово имеет несколько значений. На это влияли также иные факторы.
Как выбрать из нескольких фетв «правильную»?
1. По мазхабу или течению
Если верующий по конкретному вопросу ознакомился с несколькими мнениями, которые разнятся, ему желательно принять точку зрения своего мазхаба. При соблюдении человеком всех религиозных предписаний в строгом соответствии с одной школой в дискуссионных вопросах необходимо придерживаться этой же линии. Такой подход обезопасит мусульманина от заблуждений, которые явно или скрыто навязываются заинтересованными группами лиц.
2. По доказательной базе
Верующий вправе также выбрать ту позицию, которая наиболее убедительна в плане доказательств. Например, если одно мнение подкреплено хадисом, который признаётся большинством учёных достоверным, а другое – слабым, то необходимо опираться на первый вариант. Однако в таком подходе есть свои риски, так как не каждый мусульманин может дать оценку степени надёжности того или иного источника. Кроме того, если разные точки зрения подкрепляются доводами, которые равны между собой по статусу и достоверности, то верующий без религиозного образования не сможет выбрать из них «наиболее правильный». В данном случае следует проявлять осторожность и прибегать к мнению знающих людей. Ориентиром также может выступить соответствующее решение Совета улемов местного муфтията.
