После рождения ребёнка мусульманам рекомендуется совершить жертвоприношение, которое именуется акикой.
По мнению большинства учёных ислама, этот обряд считается желательным, поэтому родителям малыша следует заколоть жертвенную скотину по случаю появления нового человека на свет. Но может случиться такое, что сын или дочь родится незадолго до Курбан-байрама или в дни его празднования, когда мусульманам так же предписывается жертвоприношение. Допускается ли забить одно животное, но с двумя намерениями – как курбан и акику?
Согласно мнению маликитов, некоторых шафиитов и ряда ханбалитов, два этих обряда совмещать нельзя, а если верующий сделает это, то у него не будут действительны ни курбан, ни акика. Так, имам шафиитского мазхаба Ибн Хаджар аль-Хайтами в своём труде «Тухфатуль мухтадж» писал, что каждый из этих видов жертвоприношения имеет конкретную причину и цель, которые разнятся. Соответственно, закалывание одного животного с двумя намерениями в данном случае невозможно, поскольку оно не может покрыть обе цели.
Кроме того, не существует веских доводов о том, что курбан и акику совмещал кто-то из сахабов. Поскольку если это было бы возможно, то до нас дошли бы такие сведения. Получается, практике жертвоприношения с двумя намерениями нет оснований в фикхе, поэтому она запрещена.
Ханафиты, некоторые шафииты, а также имам Ахмад ибн Ханбал (согласно одному из приводимых от него мнений) полагали, что верующий может объединить акику с курбаном. Свою позицию они аргументировали тем, что у обоих обрядов одна и та же цель – стремление к довольству Аллаха путём принесения в жертву скота. Соответственно, их дозволено объединить и заколоть одно животное с двумя намерениями.
Кроме того, сторонники такого подхода проводили аналогию с намазом приветствия мечети, который засчитывается при выполнении обязательной молитвы. Этому мнению отдал предпочтение также авторитетный мусульманский богослов Хасан аль-Басри, считавший, что принесения в жертву в Ид аль Адха одного животного от родителей новорождённого будет достаточно.
А истина известна только Аллаху!
