О допустимости опекунства родственниками со стороны матери невесты

Согласие опекуна на брак является одним из обязательных условий совершения никаха – так считала основная масса мусульманских учёных. Известно, что первоочередное право быть вали имеют родственники невесты по отцовской линии: отец, его родитель (т.е. дедушка) и т.д. Но в случае отсутствия последних могут ли выступать в этой роли мужчины из рода матери?

В этом вопросе мнения богословов разделились. Подавляющее большинство, включая имамов Малика, аш-Шафии, ас-Саури и других, считали, что родные по матери не могут выполнять обязанности опекуна невесты. Соответственно, если нет родственников-мужчин со стороны отца, право на опекунство переходит к имаму. 

А вот имам Абу Ханифа утверждал обратное: когда родственников-мужчин по отцовской линии у девушки/женщины нет, это право переходит к родне матери (её отцу, брату и т.д.)

Кроме того, алимы пришли к выводу о том, что родственники со стороны родительницы могут быть опекунами в следующих случаях:

  1. Если законный опекун передал своё право родственнику невесты со стороны матери (например, отец девушки отказался от роли вали в пользу брата своей жены). 
  2. Если родственник со стороны матери заключает брачный договор в присутствии опекуна и с его согласия (т.е. когда на никахе присутствуют законный вали невесты, а также мужчина, приходящийся роднёй матери невесты, последний может заключить договор с согласия законного опекуна, при этом согласием также будет считаться его молчание).
  3. Если судебная система конкретного мусульманского государства дозволяет это (когда никах происходит на территории страны, правовая система которой основывается на ханафитском мазхабе, брак по одобрению опекуна по материнской линии признаётся действительным).

А Аллаху известно лучше!

Наш YouTube канал Islam.Global ищет людей на удаленную интересную работу. Свободный график, сдельная оплата труда, предоставляем все необходимое оборудование для работы.

Заработок до 100.000 рублей в месяц.

Подробнее о вакансии