Сватовство – это обычная процедура для человека, который хочет на ком-то жениться. В исламском мире принято, чтобы жених получил согласие на брак у опекуна невесты, то есть её отца. При этом саму девушку будущий супруг может и не увидеть.
По единогласному мнению мусульманских учёных, мужчина имеет право взглянуть на свою будущую жену. Доказательством тому служат достоверные хадисы. Однажды сахаб Мугира ибн Шуба (р.а.) посватался к одной женщине, а после рассказал об этом Пророку (с.г.в.). Тогда Заключительный божий Посланник (с.г.в.) поинтересовался, посмотрел ли тот на свою невесту. На что Мугира ответил отрицательно. Тогда Пророк (с.г.в.) повелел ему: «Иди и посмотри на неё» (Тирмизи, Ибн Маджа).
Но здесь нужно отметить, что это возможно только в том случае, если человек твёрдо вознамерился связать себя брачными узами с этой девушкой. Ходить и смотреть на всех потенциальных невест запрещено.
А вот по вопросу «на какие части тела можно смотреть?» мнения богословов разнятся.
- Лицо и кисти рук
Большинство алимов считали, что мужчине дозволяется взглянуть на те части тела, которые не являются ауратом. Своё мнение они подкрепляли кораническим запретом демонстрировать свои прикрасы посторонним лицам противоположного пола (а потенциальный жених до никаха таковым и является):
Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны (24:31)
Соответственно, жениху разрешается смотреть только на те части тела, которые видны, а к ним, по мнению большинства учёных, относятся лицо и кисти рук.
Во-вторых, сторонники данной точки зрения утверждали, что взгляда на эти части женского тела вполне достаточно для того, чтобы у мужчины появилось представление о том, нравится ли она ему или же нет.
- Лицо, кисти рук и ступни ног
На взгляд имама Абу Ханифы, мужчина может смотреть именно на эти части тела, поскольку в ханафитском мазхабе ступни ног не считаются ауратом. В остальном все доводы аналогичны предыдущему мнению.
- Частично открытый аурат
Третий подход, которого придерживаются в том числе и ханбалитские алимы, гласит – будущий муж вправе увидеть у своей избранницы то, что она скрывает от посторонних мужчин, но при этом демонстрирует мужчинам-махрамам. Это может быть лицо, шея, волосы, руки от пальцев до локтя, ноги чуть выше ступней. Основным аргументом в пользу такого мнения служит следующий хадис: «Когда кто-то посватается к женщине, то если ему удастся взглянуть на то, что заставит его жениться на ней, пусть так и поступит» (Абу Дауд, Ахмад). Утверждается, что здесь речь идёт о дозволенности взглянуть на что-то большее для сватающегося, нежели лицо и кисти рук, которые видят и другие мужчины.
Ещё одним доводом может служить история, переданная сахабом Джабиром (р.а.): «Когда я сватался к девушке, мне удалось спрятаться за деревом так, что я увидел побудившее меня к никаху с ней» (Абу Дауд, Ахмад). Этот риваят приводят также имамы-шафииты, утверждающие, что мужчине лучше наблюдать за девушкой втайне от неё, поскольку если она будет знать об этом и ему не понравится, то своим отказом он обидит её.
Сколько раз можно смотреть на невесту?
В данном вопросе нет строгих ограничений, но, по мнению многих учёных ислама, оптимальным будет до трёх раз. В качестве подтверждения этому упоминаются слова, сказанные Пророком (с.г.в.) Аише (р.а.): «Я видел тебя во сне три раза» (Муслим). Дело в том, что такие сны происходили до их женитьбы.
Можно ли к ней прикасаться?
Мужчине до никаха категорически запрещено прикасаться к своей невесте, даже если он посватался к ней. В этом разногласий между учёными различных мазхабов нет.
А Аллаху известно лучше!
