Совершение хаджа – один из столпов ислама и прямая обязанность любого мусульманина. Наряду с этим обрядом верующие совершают также малое паломничество (умру). Известно, что женщинам необходимо отправляться в путь в сопровождении мужчины, который приходится ей махрамом. Но не у всех мусульманок есть такая возможность.
Как быть в таком случае? Вправе ли она совершить хадж или умру без сопровождения? По данному вопросу в среде мусульманских богословов существуют разные точки зрения.
Согласно ханафитскому мазхабу, для женщины наличие махрама во время посещения главной святыни ислама считается обязательным. Если же у мусульманки нет родственников мужского пола, которые могли бы её сопроводить, то с неё снимается обязанность по совершению паломничества. Схожего мнения придерживались и учёные-ханбалиты.
Основными доводами в пользу такой точки зрения служат ряд хадисов. Один из них гласит: «Женщина, верующая в Аллаха и День Суда, не должна быть в дороге без наличия махрама» (Бухари, Муслим). Необходимость его присутствия рядом объясняется желанием предотвратить искушения в пути, а также соображениями личной безопасности паломницы.
Ряд маликитских алимов считали, что совершение паломничества без сопровождения мужчиной-махрамом запрещено, но за исключением женщин пожилого возраста. Свою позицию они объясняли тем, что последние не могут служить причиной искушения для противоположного пола.
Имам аш-Шафии допускал совершение хаджа или умры женщиной без махрама, но при наличии рядом благонадёжной женщины-мусульманки. Имам Малик же ставил условием сопровождение группой женщин, если не мужчиной. В данном случае аргументация в целом схожа с предыдущими – отсутствие искушения и соображения безопасности.
При этом некоторые шафиитские богословы полагали, что мусульманка может отправиться в паломничество и одна, но при условии, что она будет уверена в безопасности своего пути. Данное положение особенно актуально в наши дни, когда хаджиям уже не приходится пересекать целые пустыни и леса, передвигаясь на повозке, а можно долететь на самолете, где меры безопасности обеспечены самими перевозчиками.
Немаловажно также отметить, что все вышеупомянутые критерии относятся именно к тем случаям, когда женщина впервые совершает хадж или умру.
А Аллаху известно лучше!