Как мусульмане Андалусии изменили жизнь Магриба

В VIII-XV столетии на территории современных Испании и Португалии существовали различные мусульманские государства, которые собирательно именуют Андалусией.

После завоевания этих земель католиками местные мусульмане были изгнаны и расселились в различных уголках земного шара.

Предыстория

В начале VIII столетия армия Омейядского халифата под командованием Тарика ибн Зияда высадилась в Гибралтаре и покорила королевство Вестготов. За короткий промежуток времени мусульманам удалось занять весь Пиренейский полуостров. С этого момента началась эпоха исламского владычества, которая длилась до конца XV столетия.

В течение этого периода на Пиренеях просуществовало множество различных мусульманских государств, последним из которых стал Гранадский эмират, прекративший своё существование в 1492 году. Уже в 1502 году в Гранаде издаётся указ, обязывающий мусульман либо принять христианство, либо покинуть эти земли. Аналогичные меры были приняты и в других городах Пиренейского полуострова.  

Среди мусульман Андалусии можно выделить следующие категории:

  • мавры – потомки мусульман Северной Африки, а также арабов, которые участвовали в завоевании Пиренейского полуострова или переселились на эти земли сразу после захвата Иберии;
  • муваллады – испанские христиане, принявшие ислам;
  • мудехары – мусульмане Андалусии, по тем или иным причинам оставшиеся в Испании после завоевания католиками;
  • мориски – приверженцы ислама в Андалусии, обращённые в христианство во время и после Реконкисты (об их непростой судьбе на родине, в других странах Европы и Латинской Америки читайте в следующей статье).

Потомки в Магрибе

Правоверные из Андалусии начали покидать родные края ещё в XII веке, когда испанские католики одерживали первые победы. Большинство из них отправилось в Северную Африку, с которой у испанских верующих были установлены тесные контакты. Например, известный исламский учёный Абу Зейд Абдур-Рахман ибн Халдун, родившийся в Магрибе, имел испанское происхождение.

Многие потомки мусульман Андалусии довольно быстро обосновались на новой родине и начали вносить свой вклад в развитие этих земель. В частности, они активно занялись восстановлением портов Северной Африки, что положительно сказалось на экономике и военном деле этих территорий. Именно андалусийцы в XVI веке активно финансировали вооружённые походы легендарных флотоводцев Аруджа и Хайреддина Барбароссы против Испании. Кроме того, переселенцы передали местным жителям многие знания в архитектуре, армейских науках и иных отраслях, которые в то время активно применяли в Европе. Они же наладили строительство парусного флота в Магрибе по голландскому образцу. Спустя 20 лет андалусийцы успешно воевали с испанским флотом и даже совершали рейды в латиноамериканские колонии.

Как правило, потомки правоверных из Андалусии селились отдельными агломерациями на территориях современных Туниса, Марокко и Алжира. Бывало и такое, что мигранты целиком занимали какой-то город или деревню. Нередко они выстраивали собственные кварталы, как это было в марокканских городах Тетуан и Шешаван. Так, в Тетуане поселилось более 70 семей.

Иногда переселенцы сами основывали новые города (Тестур, Солиман, Таборба). Это объясняется тем, что между андалусийцами и местным коренным населением сохранялись языковые и культурные барьеры, но со временем им всё же удалось адаптироваться на новых землях. Многие из них стали ремесленниками, рыбаками, учёными.

Известные выходцы Андалусии

Потомки испанских мусульман оставили существенный след в истории не только Северной Африки, но и всего исламского мира.

Ибн Халдун

Великий исламский мыслитель, которого именуют также «отцом арабской социологии», – Абу Зейд Абдур-Рахман ибн Халдун. Считается, что его родители покинули Андалусию и поселились на территории современного Туниса, где и родился учёный. Именно он выдвинул теорию возникновения различных цивилизаций и выступил за создание отдельной науки, изучающей общественные процессы. Нередко его сравнивают с Карлом Марксом из-за схожести взглядов. (Более подробно об ибн Халдуне вы можете прочитать здесь).

Мухаммад аль-Андалуси

В XVI столетии на территории Северной Африки возникло реваншистское движение, выступавшее за полноценную войну с Испанией и завоевание всех её колоний. Его представитель Абдуллах Дудар даже был направлен в Лондон с особой миссией, где убеждал англичан в союзе с Марокко начать войну против испанцев. Возглавил это движение Мухаммад аль-Андалуси. В дальнейшем оно принесло немало проблем испанцам.

Абуль-Аббас аш-Шариф аль-Андалуси

Ещё одним известным выходцем этих земель был муфтий, которого почитали как ханафиты, так и маликиты. Им был Абуль-Аббас аш-Шариф аль-Андалуси. После себя он оставил множество трудов на арабском и испанском языках, которые оказали влияние на развитие богословской мысли Магриба.

Абдуль-Кадир аль-Фаси

Потомками испанских мусульман являются представители известного и влиятельного марокканского рода аль-Фаси. Одним из них был Абдуль-Кадир аль-Фаси, исламский богослов и факих маликитского мазхаба, получивший титул шейхуль-джамаа. Многими верующими он почитается не только как учёный, но и как аулия. Был одним из самых влиятельных и авторитетных людей марокканского Феса.

Мухаммад Алляль аль-Фаси

Другим наиболее известным представителем династии аль-Фаси был Мухаммад Алляль аль-Фаси, профессор и политик, основатель партии «Истиклаль», которая в наши дни входит в парламент Марокко и считается третьей по числу мандатов партией. В колониальный период аль-Фаси принимал активное участие в национально-освободительном движении в стране, был генеральным секретарём Комитета освобождения Арабского Магриба.

Наш YouTube канал Islam.Global ищет людей на удаленную интересную работу. Свободный график, сдельная оплата труда, предоставляем все необходимое оборудование для работы.

Заработок до 100.000 рублей в месяц.

Подробнее о вакансии