Перевозка тела усопшего с позиции Шариата

Нередко происходит такое, что человек умирает на чужбине. Это связано в т.ч. и с ростом трудовой, а также иных видов миграции. В подобной ситуации родственники предпочитают похоронить усопшего в родных краях, прибегая к транспортировке тела.

Но допустимо ли это с позиции ислама? Среди учёных есть разные мнения на сей счет.

Макрух

Алимы ханафитского мазхаба в целом допускают возможность перевозки тела на родину, но утверждают, что лучше похоронить человека в той местности, где он скончался. Поэтому, если нет уважительных причин, по которым транспортировка тела считается необходимостью, такое действие они относят к категории нежелательных (макрух).

В частности, ученик Абу Ханифы имам Мухаммад аш-Шайбани писал, что разрешается перевозка тела на расстояние менее двух миль, если больше – это макрух. Доводом тому служит хадис: «Спешите с захоронением усопших» (Тирмизи).

Харам

Учёные шафиитского мазхаба считали, что перевозка тела без уважительных причин не просто нежелательна, но и вовсе запрещена. И опираются они при этом на то же изречение Пророка Мухаммада (с.г.к.), приведённое выше. Так, Ибн Хаджар аль-Хайтами писал, что транспортировка трупа в другую местность запрещена, даже если усопший просил похоронить его на родине.

Известно, что Аиша бинт Абу Бакр (р.а.), придя на могилу своего брата Абдуррахмана, чьё тело было доставлено из Эфиопии, произнесла: «Клянусь Аллахом! Будь я рядом (в момент смерти), то придала бы тебя земле там, где ты скончался» (Тирмизи). Данное сообщение так же служит свидетельством о запретности перевозки тел умерших.

Но опять-таки делаются исключения при наличии уважительных причин:

  1. Желание похоронить рядом с праведниками. Если родственники хотят придать земле усопшего там, где покоятся праведные мусульмане, и есть такая возможность, то они могут перевезти тело покойного.
  2. Вероятность вскрытия могилы. Когда имеются опасения, что могила будет вскрыта. Например, это могут сделать воры с целью снятия наград или недоброжелатели, с которыми у покойного были разногласия, и т.д.
  3. Существует вероятность вскрытия могилы по природным или техногенным факторам (застройка территории, боевые действия, землетрясения, наводнения и иные катаклизмы).
  4. Отсутствие мусульманского кладбища в поселении, где человек умер. В таком случае дозволено доставить его на родину или до ближайшего населённого пункта, где имеется возможность похоронить в соответствии с требованиями Шариата.

При этом следует обратить внимание на то, что все обязательные процедуры приготовления тела к погребению (омовение тела, заворачивание в саван, джаназа-намаз) должны производиться в той местности, где человек покинул этот мир, а уже после них должна производиться перевозка.

А Аллаху известно лучше!

Наш YouTube канал Islam.Global ищет людей на удаленную интересную работу. Свободный график, сдельная оплата труда, предоставляем все необходимое оборудование для работы.

Заработок до 100.000 рублей в месяц.

Подробнее о вакансии