Известно, что мусульманин вправе иметь не более четырёх жён одновременно. Но бывают такие ситуации, когда верующий дал развод одной из своих жён в период идда, после чего сочетался браком ещё с одной девушкой, которая де-факто становится его пятой супругой. Допустимо ли это с позиции ислама?
Отвечая на поставленный вопрос, необходимо рассмотреть две конкретные ситуации, при которых это может произойти.
Развод с правом возврата
Если мужчина дал женщине один или два талака, после которых он её фактически может вернуть, то пока действует период идда, он не может взять себе пятую жену. По единогласному мнению учёных, в таком случае «разводящаяся» будет считаться его супругой вплоть до окончания идды. Если же мусульманин женится вновь, то де-факто он будет иметь уже 5 жён, что запрещено Шариатом. В такой ситуации новый брак будет считаться недействительным. По завершению периода идда, если муж не вернёт супругу, которой дал развод, он будет уже вправе сочетаться никахом с другой.
Окончательный развод
Если же муж дал развод жене без права возврата, иными словами, произнёс тройной талак, то здесь существуют различные точки зрения.
Согласно ханафитскому и ханбалитскому мазхабам, следует применять то же правило, что и при неокончательном разводе. Богословы этих школ исходили из позиции, что женщина считается супругой вплоть до окончания срока идды, даже если ей дали тройной талак. А на взгляд маликитов и шафиитов, если мужчина дал окончательный развод, то он вправе во время идды взять себе «пятую» жену, т.к. после тройного талака женщина уже не может считаться супругой мужчины.
А Аллаху известно лучше!
