Зайнаб бинт Джахш (р.а.) – седьмая жена Милости миров Мухаммада (с.г.в.). Современники характеризовали её как очень щедрую и богобоязненную мусульманку.
Ранние годы
Зайнаб (р.а.) родилась в 592 году в Мекке. Будучи представительницей курайшитского знатного рода, она приходилась двоюродной сестрой Заключительному Божьему посланнику (с.г.в.). При рождении её назвали Баррой, но впоследствии девушка сменила имя.
Как одна из первых мусульманок она, наравне с другими правоверными, испытывала на себе притеснения со стороны многобожников, и в данном случае её знатное происхождение не играло роли.
Когда часть верующих решили совершить переселение в Эфиопию, Зайнаб бинт Джахш (р.а.) осталась в Мекке, но как только наступило время для хиджры в Медину, она отправилась туда одной из первых. В то время мусульмане предпочли отказаться от своих домов и имущества ради вольного вероисповедания религии Аллаха.
Первым мужем Зайнаб стал Зайд ибн Харис (да будет доволен ими Всевышний) – приёмный сын Пророка (с.г.в.). Дело в том, что изначально он был рабом, а уже после Милость миров (с.г.в.) усыновил его. Когда юноша достиг совершеннолетнего возраста, отчим решил поженить его на Зайнаб (р.а.), но она была изначально против. Это объяснялось тем, что невеста представляла знатный род, в то время как Зайд (р.а.) был рабом. Но Божий посланник (с.г.в.) настоял и велел ей выйти замуж за пасынка. После этого был ниспослан аят, который послужил разъяснением для подобной ситуации:
Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение (33:36)
И только после этого Зайнаб бинт Джахш (р.а.) дала своё согласие. Но долго они вместе не прожили и со временем развелись.
Брак с Пророком (с.г.в.)
После того как прошёл период выжидания (идда), Посланник Всевышнего (с.г.в.) решил жениться на ней и отправил с таким предложением Зайда (р.а.). В итоге никах между ними состоялся без опекуна и свидетелей, но это было исключением для Пророка (с.г.в.). И 7-я его жена всегда гордилась этим фактом, заявляя другим супругам Божьего Посланника (с.г.в.): «Вас выдавали вали, а моим вали был Аллах» (Бухари).
Зайнаб (р.а.), как и другие жёны Мухаммада (с.г.в.), оказывала всяческую помощь нуждающимся. Но делала это не только через раздачу милостыни – несмотря на принадлежность к знатному роду, она занималась физическим трудом. Умм Саляма бинт Абу Умайя (р.а.) говорила о ней: «Она часто соблюдала пост и много трудилась, а заработанные своим физическим трудом средства расходовала на нуждающихся» (Ибн Сад).
Кроме того, седьмая супруга Пророка (с.г.в.) сопровождала его во время осады Таифа и взятия Хайбара.
Зайнаб бинт Джахш (р.а.) очень много времени уделяла молитве. Однажды её муж (с.г.в.) увидел в мечети верёвку и поинтересовался, как та появилась. На что ему ответили, что Зайнаб (р.а.) привязала её, чтобы держаться, когда она устаёт подолгу молиться. Тогда Милость миров (с.г.в.) велел отвязать её и произнёс: «Пусть все молятся до тех пор, пока они чувствуют в себе силы, а когда устанут, пусть передохну́т» (Муслим).
После смерти Посланника Аллаха (с.г.в.) она постоянно находилась в своём доме и регулярно молилась, а также соблюдала пост. Когда халиф Умар (р.а.) назначил всем матерям правоверных жалованье, Зайнаб (р.а.) расходовала все эти средства на нуждающихся, не оставляя себе ни дирхама. Узнав об этом, Умар (р.а.) сказал: «Она научена набожностью». После чего халиф велел отправить ей дополнительную сумму, но на этот раз дав наказ, чтобы она их потратила на свои потребности. Однако и эти деньги героиня нашей публикации целиком раздала в качестве милостыни.
В скором времени она перешла в мир иной (в возрасте 53 лет).
Аиша бинт Абу Бакр (р.а.) говорила о ней: «Я не видела более богобоязненной женщины, чем Зайнаб» (Муслим).