Современная индустрия моды не стоит на месте. Это касается и мира обуви. Сплошная подошва, устойчивый каблук или шпилька – на полках магазинов нас встречают множество моделей сапожек и туфлей на любой вкус, цвет и кошелек.
Мусульманки тоже подвержены этому соблазну – нередко на улицах города встречаются сестры на кокетливых шпильках. Но как относится ислам к высоким каблукам? Дозволено ли их носить? На это существуют разные мнения.
Так, некоторые богословы апеллируют к словам шейха Мухаммада ибн Усаймина: «Высокая обувь недопустима, это ведет к нескромному поведению женщины». Ученый ссылался на коранический запрет:
Не наряжайтесь (так), как вы наряжались в дни невежества (33:33)
Однако по мнению других алимов, расценивать современные модели обуви с позиции этого аята нельзя, поскольку на вряд ли в период джахилии женщины носили нечто подобное. Да и естественные исторические обстоятельства (состояние дорожного покрытия, необходимость постоянно переносить тяжести и т.п.) не способствовали появлению кичливых предметов в обувном гардеробе.
Тем не менее, относительно высокого каблука есть фетва, свидетельствующая об опасности хождения в такой обуви, поскольку имеется риск падения. Шпильки и популярные некогда «платформы» визуально увеличивают рост, что может быть расценено как введение окружающих в заблуждение, а это обман, не дозволенный Шариатом. Кроме того, цокающие при ходьбе каблуки привлекают внимание противоположного пола, что также недопустимо в исламе (если только Вы не красуетесь перед супругом дома).
Как известно, мусульманкам предписана скромность. Многие врачи, причем самого разного профиля (кардиологи, хирурги, гинекологи и др.) сошлись во мнении, что длительное ношение сапог и туфель на шпильках отрицательно сказывается на женском здоровье. К тому же Всевышний обязал сестер следить за своей походкой.
И пусть ногой об пол не бьют, чтоб обнаруживались те из их красот, которые сокрыты (их одеждой) (24:31)
Таким образом, утверждать, что обувь на высоких каблуках категорически запрещена в исламе, нельзя, так как в Коране и Пречистой сунне мы не найдем тому прямых доказательств. Однако мусульманке всегда следует помнить о границах, которые она не вправе переступать, тем более на людях, а не в кругу своих родных и близких.
