Исламский взгляд на коронавирус

В конце второго десятилетия ХХI века мир столкнулся с очередным испытанием – стремительным распространением так называемого «нового коронавируса» (или, по-научному, 2019-nCoV). Очаг болезни появился в Китае в декабре 2019 года. 

К настоящему времени число заразившихся COVID-19 в мире приблизилось к 113 млн человек (и это только выявленные случаи), из которых 28 млн приходится на США. Количество погибших достигло 2,5 млн., каждый пятый из которых – американец (данные на 25.02.2021), выздоровело 64 млн. 

Благодаря стражейшему карантину в Китае удалось остановить распространение вируса (по крайней мере, об этом рапортовали их власти), но в большинстве других стран ситуация продолжает оставаться напряженной. Всемирная Организация Здравоохранения объявила пандемию. 

На сегодняшний день значительное число заражений, наряду с США, зафиксировано в Индии, Бразилии, Великобритании, РФ, Франции, Испании, Италии, Турции, Германии, Колумбии, Аргентине, Мексике, Польше, в Иране и ЮАР (от 1,5 до 11 млн заболевших в каждой). Властям пришлось вводить жесткие противоэпидемиологические меры: перекрывались границы, строго ограничивалось передвижение в городах и между ними, закрывались образовательные и религиозные учреждения, торговые центры, запрещались массовые мероприятия. 

Не обошла стороной новая напасть и страны исламского мира. В лидерах по общему числу инфицированных с момента начала пандемии – Турция (2,7 млн), Иран (1,6 млн по состоянию на 25 февраля),  Индонезия (1,3 млн), Ирак (684 тыс.), Пакистан (576 тыс.), Бангладеш (545 тыс.),  Марокко (483 тыс.), ОАЭ (382 тыс.), Иордания (380 тыс.), Саудовская Аравия (376 тыс.). Более сотни тысяч носителей вируса выявлено также в Малайзии, Казахстане, Азербайджане, Тунисе, Кувейте, Египте, Палестине, Катаре, Нигерии, Омане, Ливии, Бахрейне, Алжире, Албании  и др. государствах.

В России к этому дню насчитывается 4 млн 165 тыс. инфицированных, зафиксировано 83,5 тыс. летальных исходов, в том числе и в мусульманских регионах (Ингушетии, Дагестане,  Чечне, КБР, Адыгеи, КЧР, Башкортостане, Татарстане и др.). Продолжают действовать ограничения на посещение мечетей и исламских святынь, в острую фазу пандемии закрывались для иностранных паломников Мекка и Медина. Муфтияты отказались от проведения коллективных таравих-намазов и ифтаров в Рамазан из-за коронавируса, были изданы специальные фетвы по правилам захоронения умерших в период пандемии. Не во всех регионах верующие могли собраться на праздничные молитвы в Ураза- и Курбан-байрам. 

Врачи и учёные всего мира взялись за поиск эффективных лекарств и разработку вакцин, способных остановить распространение болезни. В первые месяцы пандемии были определены характерные симптомы COVID-19: повышение температуры тела, утомляемость, боли в суставах и мышцах, сухой кашель. У ряда пациентов отмечается также заложенность носа, насморк, фарингит или диарея. При подобных симптомах следует незамедлительно обратиться к врачу, по возможности заранее сообщив о подозрении на коронавирус по телефону. Особенно, если вы были зарубежом в последние пару недель или имели контакт с зараженным. Инкубационный (бессимптомный) период, по последним данным, может длиться до 15 суток, однако, в этот период времени человек уже является источником вируса. По возвращении из путешествия настоятельно рекомендуется самоизолироваться дома на 2 недели.

Согласно статистике, риск развития осложнений растёт с увеличением возраста. Дети, подростки, люди младше 40 лет могут без серьезных последствий перенести заболевание. Большинство летальных исходов приходится на людей старше 60 лет. Особенно настороженными следует быть лицам, у которых наблюдаются сопутствующие недуги и снижен иммунитет. 

Чтобы обезопасить себя, необходимо соблюдать правила гигиены (как можно чаще тщательно мыть руки с мылом минимум 20-30 секунд, не прикасаться к лицу грязными руками), по возможности избегать мест массового скопления людей, носить маску вне дома, воздержаться от поездок заграницу.

Эпидемии через призму ислама

Несмотря на то, что коронавирус – явление новое, некоторые рекомендации, как им не заразиться, можно найти в Пречистой сунне.

Одним из признаков Судного дня, по словам Посланника Аллаха (с.г.в.) станет болезнь, от которой погибнет большое количество людей. Во времена правления халифа Умара ибн Хаттаба (р.а.) эпидемия чумы постигла Арабский халифат. Эпицентром её распространения стало селение Амвас (нынешняя Палестина). Со временем болезнь охватила территории современных Сирии и Ирака. От страшного и неизлечимого недуга умер один из сахабов, обрадованных вестью о Рае при жизни, губернатор провинции Шам Абу Убайда ибн Джаррах (р.а.). Халиф Умар (р.а.) пытался вызволить его из заражённой местности, но Абу Убайда (р.а.) отказался покинуть своё войско и в итоге скончался. Всего же в результате эпидемии тогда погибло почти 70 тыс. человек.

Для того чтобы остановить распространение чумы Умар ибн Хаттаб (р.а.) принял решение ввести карантин и по возможности эвакуировать людей из местности, которая находилась неподалёку от очага инфекции, но ещё не была заражена. Тех же, кто был в зоне поражения, переселили на возвышенность, где, как правило, воздух чище.

Борьба с коронавирусом по сунне

В одном из хадисов Пророка Мухаммада (с.г.в.) содержится такой совет: «Если вы узнали, что эпидемия началась в каком-то городе, то не посещайте его, а если вы живёте в этой (зараженной) местности, то не покидайте её» (Бухари). Поэтому первой рекомендацией, исходя из исламской практики прошлого, является карантин.

Во-вторых, не стоит пренебрегать правилами личной гигиены. Совершение малого омовения перед намазом и большого – после полового контакта или перед джума-намазом, мытьё рук перед едой и чистка зубов, очищение одежды от нечистот, подмывание после похода в туалет – все эти важные элементы повседневной жизни мусульман служат ещё и эффективным средством профилактики опасных инфекций и вирусов.  

Заключительный посланник Всевышнего (с.г.в.) сказал: «Аллах красив и любит красоту, Он щедр и любит щедрость, Он милосерден и любит милосердие, Он чист и любит чистоту» (Тирмизи).

Исламский взгляд на коронавирус - иллюстрация №1

В-третьих, как уже было сказано, велик риск подхватить коронавирус в странах с большим числом случаев заражения. Касается это и общественных мест, где могут оказаться граждане этих государств или лица, которые там побывали. С этой точки зрения мусульманам лучше придерживаться рекомендаций своих муфтиятов и мухтасибатов, если они призывают временно воздержаться от посещения коллективных намазов в мечетях. Ни в коем случае не стоит идти на молитву с джамаатом, если Вы ощущаете у себя какие-либо признаки заболевания (ведь даже «простой» грипп несёт в себе серьёзную угрозу для общества).  

В-четвёртых, необходимо способствовать излечению недуга – даже если Вам поставят диагноз COVID-19, нельзя опускать руки с мыслью: «Ну что ж, такова Воля Аллаха»… Божий Посланник (с.г.в.) говорил: «Есть лекарство от любой болезни» (Муслим). К тому же ислам предписывает относиться к своему здоровью как к аманату и не терять надежды на помощь со стороны Творца.

Однажды Аиша (р.а.) спросила у Пророка (с.г.в.) о чуме. На что он ей ответил: «Кто заразится этим недугом и будет стойким, проявляя терпение и надеясь на Аллаха, оставаясь в своей местности, веря в предопределение Господа миров, получит саваб, подобный награде шахида» (Бухари).

Дуа от коронавируса

В случае инфицирования, наряду с лечением, следует также не забывать о дуа. Ниже приведены варианты такой мольбы:

Агузу билляхи уа кудратихи мин шарри мя аджиду уа ухазиру

Перевод: «Прибегаю к Всевышнему и Его мощи от всего, что чувствую и опасаюсь» (Муслим).

Бисмилляхи раки нафси мин кулли шайин йузини уа мин шарри кулли нафсин уа айнин хасидин Аллаху Йашфини

Перевод: «Именем Аллаха заклинаю себя от всего, что доставляет муки, от злобы людей и дурного завистника. Да дарует Аллах мне исцеление» (Муслим).

Аллахумма Раббин-нас азхибиль-бяс ишфихи уа анташ-шафи, ля шифаа илля шифаук, шифаа ля югадиру сакамя

Перевод: «О, Аллах! Господь людей! Удали от нас сложности и исцели больного, так как ты Исцеляющий. Нет лечения, кроме Твоего исцеления, которое не оставляет недугов» (Бухари).