Одним из наиболее известных сподвижников Пророка Мухаммада (с.г.в.) считается Салман аль-Фариси (р.а.), который стал первым мусульманином среди представителей персидского народа.
До принятия ислама
Будущий сахаб родился в семье зороастрийцев неподалёку от Исфахана (совр. территория Ирана). С юных лет он был заинтересован в поиске новых знаний. Однажды отец Салмана отправил его в поместье, поскольку сам он не смог туда поехать. Отправившись в путь, юноша увидел одну из христианских церквей и решил туда войти. Пообщавшись с христианами, аль-Фариси (р.а.) заинтересовался в дальнейшем общении с ними и в итоге принял их религию. Вернувшись домой, он поведал обо всём своему родителю, который утверждал, что нет блага в этой вере, на что Салман возражал. Тогда отец заковал своего сына в кандалы, опасаясь того, что тот окончательно откажется от огнепоклонничества и присоединится к христианам. В результате, Салман, узнав о том, что очередной караван отправляется в Шам, сбежал из родного дома и отправился в Сирию, где обучался у двух наставников. После смерти второго он отправился в Мосул, где также служил у местного настоятеля. Затем Салман (р.а.) проходил аналогичный путь в Нусайбине и Аммурии.
Когда священник из Аммурии был при смерти, будущий сахаб спросил у него: "Я до этого находился рядом с тем, который, умирая, велел мне отправиться к другому, который посоветовал мне третьего, а тот рекомендовал присоединиться к вам. К кому ты посоветуешь мне отправиться и что повелишь мне сделать?" На что тот ответил: "Пришло время нового пророка, который будет послан с религией Ибрахима (мир ему), он будет на арабской земле" (Ахмад, Табарани). Его наставник посоветовал Салману (р.а.) отправиться в Аравию, что в итоге он и сделал. Дождавшись караван с купцами из племени Кальб, он попросил взять его с собой, пообещав взамен весь свой скот.
Встреча с Пророком (с.г.в.)
Но на полпути торговцы отказались выполнять условия сделки и просто продали своего попутчика в рабство местному иудею, который перепродал его своему родственнику из Медины. Так он оказался в том городе, куда в скором времени совершили переселение первые мусульмане.
Узнав о том, где именно здесь остановился Посланник Аллаха (с.г.в.), Салман (р.а.) решил отправиться к нему, взяв с собой финики, которые собрал за день. Войдя в жилище, аль-Фариси (р.а.) сказал Мухаммаду (с.г.в.): "Мне поведали, что ты богобоязненный, и рядом с тобой нуждающиеся сахабы. Я взял немного пищи в качестве милостыни, я знаю, что вы наиболее достойны этого, чем кто-то иной». После чего Салман (р.а.) преподнёс ему финики. Пророк (с.г.в.) велел своим сахабам есть их, но сам не стал. Салман аль-Фариси (р.а.) воспринял это как первый признак его пророчества, поскольку его наставник из Аммурии рассказывал, что Пророк (с.г.в.) не ест ничего из того, что дают ему в качестве милостыни.
После этого аль-Фариси (р.а.) вернулся к своему хозяину и вновь принялся за сбор фиников. Когда Заключительный Божий посланник (с.г.в.) окончательно остановился в Медине, Салман снова посетил его и обратился со словами: «Ты не употребляешь в пищу то, что было дано как садака, эти угощения я преподношу в качестве дара, выражая своё почтение». Тогда Милость миров (с.г.в.) съел немного фиников, а остальным поделился со своими сподвижниками. Этот факт Салман (р.а.) воспринял как второй признак пророчества.
Затем, когда Посланник Аллаха (с.г.в.) был на похоронах одного из сахабов, аль-Фариси (р.а.) увидел того в двух плащах. Поприветствовав его, Салман (р.а.) попытался взглянуть на его спину, чтобы посмотреть, есть ли на ней печать пророчества, о которой он слышал от своего наставника из Аммурии. Пророк (с.г.в.) заметил и снял свои плащи. Тогда аль-Фариси (р.а.) увидел то, что хотел, после чего склонился к нему, поцеловав его и расплакавшись от счастья. Так он стал мусульманином.
Освобождение из рабства
После принятия ислама Салманом (р.а.) Пророк (с.г.в.) повелел ему сделать всё, чтобы его хозяин дал ему свободу. Тогда аль-Фариси (р.а.) решил поговорить об этом со своим рабовладельцем, который поставил тому условие. Он потребовал посадить 300 пальм, которые будут приносить урожай, а также золото взамен на освобождение. Узнав об этом, сам Божий Посланник (с.г.в.) и его сахабы решили помочь Салману (р.а.) в этом деле, и когда 300 пальм начали давать плоды и хозяину было выплачено золото, аль-Фариси (р.а.) получил желаемое.
Битва у рва
Первым сражением, в котором довелось принять участие Салману аль-Фариси (р.а.), стала Битва у рва. Спустя четыре года после Хиджры жители Медины получили весть о том, что мекканские идолопоклонники собрали войско и выдвинулись в путь, чтобы покорить город, куда переселились верующие. Тогда Божий Посланник (с.г.в.) собрал всех своих сахабов, чтобы посоветоваться с ними о том, как поступить в такой ситуации и обезопасить Медину. И тогда Салман (р.а.) предложил вырыть ров вокруг города, тем самым осложнив возможность взятия города противников. Дело в том, что арабы, жившие в пустыне, не применяли подобный метод обороны, в то время как персы практиковали его, поэтому Салману аль-Фариси (р.а.) был хорощо известен такой способ защиты крепостей.
Спустя 10 дней войско идолопоклонников подошло к Медине. Мекканцы были в шоке от увиденного, ранее они никогда не сталкивались с подобным оборонительным рубежом, поэтому попросту не знали, что им делать. Все попытки перебраться через ров оказались тщетными и многобожники вынуждены были вернуться ни с чем.
В поисках знаний
Салман (р.а.) с юных лет стремился к получению новых знаний. Сахаб Али ибн Абу Талиб (р.а.) сравнивал аль-Фариси (р.а.) с мудрецом Лукманом. Салман (р.а.) обладал обширными знаниями не только в области ислама, но и зороастризма и христианства. Он стал первым в мире человеком, который перевёл суры Корана на фарси.
Посланник Аллаха (с.г.в.) наставлял: "Если бы вера находилась возле ас-Сурайя (созвездие, по другой версии здесь речь идёт о планете Венера), даже в такой ситуации человек из их числа (здесь подразумеваются персы) достиг бы её" (Бухари, Муслим). Предположительно, в хадисе имеется ввиду именно Салман аль-Фариси (р.а.), хотя существует также мнение, что подразумевался Аба Ханифа.
Завоевание Персии и правление в Медине
Во время халифа Умара (р.а.) верующими была завоёвана Персия. Салман аль-Фариси (р.а.), будучи выходцем из этих мест, был советником повелителя правоверных в этом походе. После покорения Ирана Умар ибн Хаттаб (р.а.), оценив заслуги в этом Салмана (р.а.), назначил его наместником в Медине.
Аль-Фариси (р.а.) вёл достаточно скромный образ жизни, его не интересовали ни богатство, ни власть. Будучи правителем Медины, он получал пять тысяч дирхамов и все эти деньги отдавал нуждающимся, а себе на пропитание зарабатывал физическим трудом. Однажды люди увидели его за работой в пальмовой роще. Они были удивлены тем, что наместник города работает своими руками, и обратились к нему со словами: "Ты занимаешь пост правителя Медины, ты получаешь жалование, так зачем же ты трудишься здесь?" На что Салман (р.а.) ответил: "Я предпочитаю кушать из того, что заработал сам".
Салман аль-Фариси (р.а.) скончался во времена правления халифа Усмана ибн Аффана (р.а.).
