Закрыть

Революция в исламе: пример Ирана

  26 Июня 2018, 20:51

Одним из наиболее значимых событий XX века, повлиявшим на развитие не только отдельной страны, но и всего мусульманского мира, стала Исламская революция 1979 года в Иране.

Государственный переворот получил такое название, поскольку основными его участниками были представители шиитского духовенства во главе с аятоллой Рухоллой Хомейни.

 

Совместимы ли ислам и революция?

 

Классическая революция, как правило, ассоциируется с массовыми демонстрациями, акциями протеста, кровопролитием, насилием. Во время этих событий нередко страдают ни в чём не повинные граждане. Ислам же, в свою очередь, ратует за мир и отказ от агрессии. Пророк Мухаммад (с.г.в.) говорил: «Мусульманин – это тот, рядом с которым люди чувствуют себя в безопасности» (Насаи).

С другой стороны, смена власти способна привести не только к негативным, но и к позитивным последствиям. В частности, более способный правитель может возглавить государство, отправив в отставку худшего. Однако каждый по-своему оценивает ту или иную эпоху, а значит, один и тот же период может расцениваться как позитивно, так и негативно.

В результате революции 1979 года в Иране к власти пришло духовенство, и страна была провозглашена исламской республикой.

 

Предпосылки и причины иранского переворота

 

На протяжении многих десятилетий, с 1906 года, Иран де-юре считался конституционной монархией. Последний шах – Мохаммед Реза Пехлеви правил страной с 1941 года. Он активно занимался вестернизацией иранского общества. Основным ориентиром Тегерана в те годы были США, и де-факто Иран был проамериканским государством. Любая оппозиция в стране была запрещена, и государство вело активную борьбу со всеми несогласными, уничтожая лидеров антишахских движений. В итоге, в 70-х годах единственной силой, способной противостоять режиму, стали священнослужители во главе с аятоллой Рухоллой Хомейни.

Именно проамериканский курс Мохаммеда Резы стал основным «козырем» в руках шиитской оппозиции. Аятоллы осуждали политику вестернизации и насильственного навязывания западных ценностей иранскому обществу. Сам шах также допустил ряд грубейших ошибок, которые стоили ему власти. В 1971 году в Иране прошли торжества по случаю 2500-летия Персидской империи. Приглашение на праздник получили исключительно американцы и европейцы. Этим своим решением он отвернул от себя представителей иранского бизнеса и интеллигенции. К торжествам руководство приготовило тонну осетровой икры для западных гостей, в то время как ряд провинций голодало. Клановость и коррупция привели к обнищанию населения и росту антимонархических настроений в народе.

Привилегированное положение американцев в Иране привело к акциям протеста, которые шах подавлял с особой жестокостью. Репрессии в отношении оппозиции настолько усугубили положение, что для урегулирования конфликта пришлось вмешаться США. В 1977 году американский президент Джимми Картер потребовал от Мохаммеда Резы «ослабить гайки» и разрешить в стране деятельность оппозиционных партий и движений. Это решение лишь усилило протестные настроения и привело к появлению новых сил. Основными движениями, боровшимися с существующим режимом, были духовенство, коммунисты и конституционалисты.

Последние в лице Национального фронта Ирана (НФИ) до революции выступали за преобразование государства в подлинную конституционную монархию с введением в стране политических прав и свобод. Но с началом революционного движения НФИ отказывается от монархических воззрений и провозглашает курс исламской демократии в Иране, стремясь тем самым сблизиться с духовенством. Однако после победы Исламской революции конституционалисты были оттеснены от руководства страной, а спустя пару лет движение было запрещено.

Свой вклад в свержение монархии внесли и иранские коммунисты, которые оказывали влияние на рабочих и организовывали забастовки с демонстрациями на предприятиях страны. Но после победы шиитского духовенства марксисты так же были выведены из всех правительственных учреждений, а все коммунистические партии запрещены.

Колыбелью иранской революции стал город Кум – один из центров шиизма. Именно там вспыхнула массовая демонстрация студентов, выступивших против публикации в государственных газетах статей, порочащих аятоллу Хомейни. Полиция жестоким образом подавила протест, что привело к гибели юношей. Спустя 40 дней аналогичный митинг вспыхнул в Тебризе, где стражи правопорядка не менее жестким образом подавили выступление. Затем по цепочке демонстрации проходили во всех крупных городах страны. Надеясь утихомирить толпу, шах пообещал провести выборы и реформировать национальную экономику. Но революционное движение лишь набирало обороты, и к осени 1978 года экономика страны была полностью парализована. Осознавая всю тяжесть своего положения, Мохаммед Реза призвал вмешаться Соединенные Штаты и ввести войска. Однако американское руководство не решилось на проведение военной операции, так как и на Западе шах был известен репрессиями в отношении оппозиции и воспринимался как тиран.

В начале декабря в иранской столице – Тегеране прошла массовая демонстрация. Митингующие требовали отречения шаха и ликвидации монархии в стране. 16 января 1979 года Мохаммед Реза Пехлеви бежал из страны. В начале февраля Хомейни вернулся в Иран после пятнадцатилетнего отсутствия. После бегства шаха сторонникам аятоллы Хомейни противостояли гвардейцы, лояльные премьер-министру Шапуру Бахтияру. Но к 11 февраля хомейнистам удалось взять верх и Бахтияр вынужден был бежать во Францию. Так, спустя год после начала революции, шиитское духовенство во главе с Хомейни захватило власть, а 11 февраля в современном Иране отмечается как один из важнейших в истории страны праздников – День Исламской революции.

Комментарии

@islam.gl
Новые комментарии:
Эльмира, Бойся Аллаха чем джиннов читать далее
Руслан
12:10 17.07.18
Алейкум ассалам! Перед кровопусканием лучше проконсультироваться с врачом. У каж... читать далее
Чингиз
11:57 17.07.18
Милана, если время обеденного намаза не завершилось, то в данной ситуации следуе... читать далее
Садикова я
05:14 17.07.18
Добавить Комментарий