Ангелы-хранители в исламе

Одним из столпов имана в исламе считается вера в существование ангелов. Это существа, которые, в отличие от людей и джиннов, не обладают свободой выбора действий и делают всё, что велит им Аллах. Точное их количество известно лишь Всевышнему.

Ангелы имеют свою иерархию, расположение в которой зависит от их прямых обязанностей. Основной задачей некоторых из них стало постоянное присутствие рядом с нами с момента нахождения в утробе матери и до последнего вдоха.

 

Обязанности ангелов, находящихся рядом с людьми

1. Присутствие при сотворении

Во-первых, ангел присутствует при зарождении новой жизни и появлении её в чреве женщины. В одном из хадисов сказано: «Создатель повелевает ангелам направиться к плоду, после чего те задают вопрос: «Станет ли он просто каплей, сгустком крови или эмбрионом?» Если же Творец вознамерится создать его, то ангел задаёт следующий вопрос: «Какого пола он будет? Будет он счастливым? Каков его удел и сколько ему суждено прожить? И вся эта информация записывается рабу Аллаха ещё в утробе» (Бухари).

2. Защита людей

Ангелы также приставляются к нам с целью защиты от тёмных сил и различных болезней. Подтверждением тому служит аят суры «Гром»:

«Есть у него (человека) ангелы, следующие впереди него и позади него и охраняющие его по Божьему повелению» (13:11)

Отсюда возникает вопрос, а почему тогда люди болеют и становятся жертвами колдунов и чёрных магов? Дело в том, что ангелы способны лишь выполнять волю Всевышнего, и когда Аллах решит послать человеку недуг или какую-то беду с целью наказать за грехи или же, наоборот, испытать его трудностями жизни, то ангелы в данном случае бессильны и они отстраняются от этого.

При этом, если человека постигает немощность, из-за которой ограничиваются его возможности (постельный режим, реанимация, переломы, потеря сознания), то верующему записывается саваб, равный тому, сколько он зарабатывал его в полностью дееспособном состоянии (Хаким).

3. Запись положительных и негативных дел

Кроме того, людей постоянно сопровождают ангелы, записывающие их поступки. Справа находится тот, который записывает лишь благое, а слева – дурное. Причём, находящийся слева пишет про грех не сразу после плохого поступка, а выжидает время для того, чтобы мы могли одуматься и исправить ошибку. Хадис гласит: «Ангел не записывает грех сразу же после его совершения, а выжидает на протяжении 6 ч. (в некоторых риваятах – 3 часов). Если раб Аллаха за этот промежуток осознает свою ошибку и будет молить о прощении у Господа миров, то этот дурной поступок не будет записан, а иначе запишется грех» (Альбани, Табарани). Здесь важно понимать, что недостаточно будет просто раскаяться и попросить прощения, нужно сделать всё возможное для того, чтобы устранить последствия Вашего деяния. Например, если Вы испортили чьё-либо имущество, то ущерб необходимо компенсировать.

Ангелы-писари сменяются дважды в день – во время утреннего (фаджр) и послеполуденного (аср) намазов. По этой причине необходимо уделять особое внимание совершению данных молитв в установленное время. Посланник Аллаха (с.г.в.) говорил, что во время смены ангелов Господь спрашивает их: «В каком положении вы оставили Моего раба?» Тогда ангелы докладывают: «Мы оставили их во время молитвы» (касаемо тех, кто совершил намаз вовремя), а вернувшись, опять-таки застали их в намазе» (Бухари, Муслим).

 

Дуа ангелов за людей

Ангелы 24 часа в сутки оберегают вверенного им человека. Но в некоторых ситуациях они выражают своё довольство подопечным и просят за него у Аллаха:

  • Намаз. Ангелы довольны человеком, когда тот совершает намаз. Посланник Создателя (с.г.в.) сказал: «Ангелы возносят мольбу за каждого до того момента, пока он не покинет место молитвы, а также пока не будет испорчено омовение» (Бухари, Насаи).
  • Дуа за других. Они выражают своё довольство нами в тот момент, когда мы просим у Господа не за себя, а за другого человека. Подтверждением тому служит хадис: «Когда му`мин просит у Создателя за другого, то ангелы повторяют слова: «О, Аллах! Прими его мольбу и даруй ему то же, что он просит для другого» (Абу Дауд).
  • Щедрость. Они возносят дуа за человека, отличающегося особой щедростью. В одном из хадисов говорится, что с наступлением утра на землю сходят два ангела, один из которых просит у Господа воздать прибылью щедрому человеку, а другой – убытком скупому (Бухари, Муслим).
  • Получение знаний. Довольны ангелы также верующими, находящимися в поиске новых знаний. Здесь речь идёт не только о познании религии, но и о светских науках. Милость миров Мухаммад (с.г.в.) говорил: «Кто стремится к обретению новых знаний, тому Творец облегчает дорогу в Райские сады, а ангелы расстилают крылья, демонстрируя своё довольство» (Абу Дауд).
  • Чтение Аятуль-Курси. Ангелы-хранители начинают оберегать человека в тот момент, когда он читает Аятуль-Курси (255 аят суры «Бакара»). Подтверждение этому можно найти в хадисе: «Перед сном прочти Аят аль-Курси, с тобой будет ангел-хранитель от Аллаха, и шайтан не сможет навредить тебе» (Бухари).

В какие помещения они не заходят

К сожалению, ангелы могут входить не во все здания, а значит, в некоторых ситуациях они не могут быть рядом с человеком. Это связано с тем, что эти Божьи творения избегают некоторых предметов и существ:

Статуи или статуэтки

Ангелы избегают каких-либо изображений живых существ. Пророк (с.г.в.) говорил: «Они на заходят в дома, где есть идолы» (Муслим). В жилище современного человека весьма трудно найти идола, а вот статуэтки – можно, и по причине их сходства богословы сделали вывод, что лучше в своём доме не хранить подобные произведения искусства.

Некоторые картины

Аналогичная ситуация и с предметами художественного творчества, на которых изображены живые существа. Хадис гласит: «Ангелы избегают дома, в которых есть картины» (Бухари). Если же нарисован пейзаж, натюрморт или же просто «мазня краской» (современное искусство), на котором невозможно разглядеть чей-либо образ, то такую картину можно спокойно вешать в доме. Некоторыми богословами считаются также дозволенными картины, в которых есть исключительно силуэт тела живого существа, но отсутствуют очертания лица.

Собака

Известно, что ангелы избегают дома, в которых обитает это животное, ведь в исламе оно считается нечистым (в отличие от кошек). Подтверждение тому мы можем найти в словах Заключительного посланника Господа (с.г.в.): «Ангелы не заходят туда, где есть собака» (Бухари, Муслим).