О СУРЕ «Аль-Муддассир»
«Аль-Муддассир» («Завернувшийся») является семьдесят четвёртой по счёту сурой Священного Корана. Эта сура, включающая в себя пятьдесят шесть аятов, относится к периоду проживания Пророка Мухаммада (с.г.в.) в Мекке.
В самых начальных аятах Творец обращается к Заключительному посланнику Всевышнего (с.г.в.), взывая: «О завернувшийся! Встань и увещевай!»
То, как ниспосылались эти аяты, описано в одном из хадисов, переданном со слов Аиши бинт Абу Бакр (р.а.): «Ниспослание откровений Посланнику Создателя (с.г.в.) берёт своё начало с благого видения во сне, а никаких иных видений, кроме тех, что приходят подобно утренней заре.
Чуть позже ему было внушено стремление к уединению, и Пророк (с.г.в) начал часто уединяться в пещере на горе Хира, чтобы заниматься делами благочестия, а это выражалось в поклонении Всевышнему ночами напролёт, пока у него не появлялось желание возвратиться к своей семье.
Так продолжалось до того момента, пока ему не открылась истина во время очередного пребывания в пещере горы Хира.
К Мухаммаду (с.г.в.) явился ангел и приказал: «Читай!», но услышал в ответ: «Я не умею читать!»
Затем, как рассказывал сам Пророк (с.г.в.), «он схватил меня и стиснул в объятиях с такой силой, что я напрягся до предела, а после ангел отпустил меня и вновь повторил: «Читай!» Я ответил ему: «Я не умею читать!»
Он снова крепко сжал меня, и я опять напрягся до предела, но тут же отпустил, повелевая: «Читай!» – и я (снова) молвил: «Я не умею читать!»
Тогда ангел стиснул меня в 3-й раз и, отпустив, произнёс слова: «Читай во имя Господа твоего, Который сотворил, сотворил человека из сгустка! Читай, а Господь твой – щедрейший…»
После той встречи с ангелом Мухаммад (с.г.в.) вернулся домой, а его сердце колыхалось от охватившего вдруг страха.
Пророк (с.г.в.) вошёл к своей супруге Хадидже бинт Хувайлид (р.а.) и попросил её: «Укрой меня!» Просьба его была выполнена, и он оставался укрытым до тех пор, пока чувство страха его не покинуло, а затем он поведал Хадидже (р.а.) о случившемся…
Именно тогда Посланнику (с.г.в.) были ниспосланы начальные аяты данной суры» (Муслим и Бухари).
Через суру «Муддассир» Всевышний указывает на необходимость быть терпеливыми и помнить, что День воздаяния будет тяжёлым для грешников, которых ожидают мучительные наказания.
В тот день они будут брошены в Преисподнюю, которая не щадит своих обитателей. Каждая душа понесёт ответ за свои деяния.
Верующие, как только они будут введены в Рай, станут расспрашивать друг друга насчёт тех людей, что оказались в Аду. На что грешники ответят, за что именно им был уготован удел попасть в Геенну.
В Судный день им не поможет ничьё заступничество. В концовке суры «Завернувшийся» содержится напоминание, что Коран является назиданием и верным руководством, следовать которому будут лишь те, кому будет позволено Всевышним.
ВИДЕО С ЧТЕНИЕМ СУРЫ «Аль-Муддассир»
АУДИОЗАПИСЬ СУРЫ «Аль-Муддассир»
ТЕКСТ СУРЫ «Аль-Муддассир» НА АРАБСКОМ, ТРАНСКРИПЦИЯ И ПЕРЕВОД НА РУССКИЙ ЯЗЫК
Бисмилляхир-Рахманир-Рахиим
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Йа Аййухаль-Муддассир.
О завернувшийся!
Кум Фа`анзир.
Встань и увещевай!
Уа Раббака Факаббир.
Господа своего величай!
Уа Сийабака Фатаххир.
Одежды свои очищай!
Уар-Руджза Фахджур.
Идолов сторонись!
Уа Ля Тамнун Тастаксир.
Не оказывай милости, чтобы получить большее!
Уа Лираббика Фасбир.
Ради Господа твоего будь терпелив!
Фа`иза Нукира Фин-Накуур.
Когда же протрубят в рог,
Фазалика Йаума`изин Йаумун `Асиир.
то день тот будет Днем тяжким,
`Аляль-Кафирина Гайру Йасиир.
нелегким для неверующих.
Зарни Уа Ман Халякту Уахидаа.
Оставь Меня с тем, кого Я сотворил одиноким,
Уа Джа`альту Ляху Малян Мамдудаа.
даровал ему большое богатство
Уа Банина Шухудаа.
и сыновей, которые находились рядом с ним,
Уа Маххадту Ляху Тамхидаа.
и распростер перед ним этот мир полностью.
Сумма Йатма`у Ан Азиид.
После всего этого он желает, чтобы Я добавил ему.
Калля Иннаху Кана Ли`йатина `Анидаа.
Но нет! Он упрямо отрицает Наши знамения.
Са`урхикуху Са`удаа.
Я возложу на него подъем (восхождение на гору в Аду).
Иннаху Факкара Уа Каддар.
Он подумал и рассчитал.
Факутиля Кайфа Каддар.
Да сгинет он! Как он рассчитал?!
Сумма Кутиля Кайфа Каддар.
Да сгинет он еще раз! Как он рассчитал?!
Сумма Назар.
Затем он задумался.
Сумма `Абаса Уа Басар.
Затем он нахмурился и насупился.
Сумма Адбара Уастакбар.
Затем он повернулся спиной и возгордился
Факаля Ин Хаза Илля Сихрун Йу`сар.
и сказал: "Это - не что иное, как пересказанное колдовство.
Ин Хаза Илля Каулюль-Башар.
Это - не что иное, как слова людей".
Са`услихи Сакар.
Я брошу его в Преисподнюю.
Уа Ма Адрака Ма Сакар.
Откуда ты мог знать, что такое Преисподняя?
Ля Тубки Уа Ля Тазар.
Она не щадит и не оставляет.
Ляууахатун Лильбашар.
Она сжигает кожу.
`Алейха Тис`ата `Ашар.
Их (ангелов) над ней - девятнадцать.
Уа Ма Джа`альна Асхабан-Нари Илля Маляикатан Уа Ма Джа`альна `Иддатахум Илля Фитнатан Лиллязина Кафару Лийастайкиналь-Лязина Утуль-Китаба Уа Йаздадаль-Лязина Аману Иманаан Уа Ля Йартабаль-Лязина Утуль-Китаба Уаль-Му`минуна Уа Лийакуляль-Лязина Фи Кулюбихим Марадун Уаль-Кафируна Маза АрадаЛлаху Бихаза Масалян Казалика ЙудиллюЛлаху Ман Йашаа Уа Йахди Ман Йашаа Уа Ма Йа`ляму Джунуда Раббика Илля Хуа Уа Ма Хийа Илля Зикра Лильбашар.
Стражами Огня мы сделали только ангелов, а количество их сделали искушением для неверующих, чтобы удостоверились те, кому было даровано Писание, чтобы усилилась вера у верующих, чтобы не сомневались те, кому было даровано Писание, и верующие, и чтобы спросили те, чьи сердца поражены недугом, и неверующие: "Что хотел Аллах этой притчей?" Так Аллах вводит в заблуждение, кого пожелает, и ведет прямым путем, кого пожелает. Воинство твоего Господа не знает никто, кроме Него. Это же - не что иное, как Напоминание для человечества.
Калля Уаль-Камар.
О да! Клянусь луной!
Уаль-Ляйли Из Адбар.
Клянусь ночью, когда она отступает!
Уас-Субхи Иза Асфар.
Клянусь зарей, когда она занимается!
Иннаха Ля`ихдаль-Кубар.
Это есть одно из величайших явлений,
Назираан Лильбашар.
предостерегающее человечество -
Лиман Ша`а Минкум Ан Йатакаддама Ау Йата`аххар.
тех из вас, кто желает продвигаться вперед благодаря праведным деяниям или отступать назад, совершая грехи.
Куллю Нафсин Бима Касабат Рахина.
Каждый человек является заложником того, что он приобрел,
Иля Асхабаль-Йамиин.
кроме людей правой стороны.
Фи Джаннатин Йатаса`алюн.
В Райских садах они будут расспрашивать друг друга
`Аниль-Муджримиин.
о грешниках.
Ма Салякакум Фи Сакар.
Что привело вас в Преисподнюю?
Калю Лям Наку Миналь-Мусаллиин.
Они скажут: "Мы не были в числе тех, которые совершали намаз.
Уа Лям Наку Нут`имуль-Мискиин.
Мы не кормили бедняков.
Уа Кунна Нахуду Ма`аль-Ха`идиин.
Мы погружались в словоблудие вместе с погружавшимися.
Уа Кунна Нуказзибу Бийаумид-Диин.
Мы считали ложью Последний день,
Хатта Атаналь-Йакиин.
пока к нам не явилась убежденность (смерть)".
Фама Танфа`ухум Шафа`атуш-Шафи`иин.
Заступничество заступников не поможет им.
Фама Ляхум `Анит-Тазкирати Му`ридиин.
Что же с ними? Почему они уклоняются от Назидания,
Ка`аннахум Хумурун Мустанфира.
словно напуганные ослы,
Фаррат Мин Касуара.
бегущие от стрелка (или льва)?
Баль Йуриду Куллюмри`ин Минхум Ан Йу`та Сухуфаан Мунашшара.
Но ведь каждый из них желает получить развернутые свитки.
Калля Баль Ля Йахафуналь-Ахира.
Но нет! Они не боятся Последней жизни.
Фаман Ша`а Закара.
Помянет его тот, кто захочет.
Калля Иннаху Тазкира.
Но нет! Это есть Назидание.
Уа Ма Йазкуруна Илля Ан ЙашааЛлаху Хуа Ахлют-Такуа Уа Ахлюль-Магфира.
Но они не помянут его, если этого не пожелает Аллах. Он - Тот, Кто достоин страха и способен на прощение.