Ташаххуд – мольба, которую верующие произносят после второго и заключительного ракаатов в намазе. Но мало кто из мусульман знает, что есть несколько вариантов этого дуа.
Классическая версия приводится в хадисе, который передал Абдуллах ибн Масуд (р.а.).
Текст дуа: «Аттахияту лиЛляхи, уас-саляуату уат-тайибяту; ассаляму аляйка, айюхан-нябийу, уа рахмятуЛлахи уа бяракятуху, ассаляму аляйна уа аля ‘ибядиЛляхис-салихин. Ашхаду алля иляхя илляЛлаху уа ашхаду ання Мухаммадан ‘абдуху уа расулюху» (Бухари, Муслим).
Перевод: «Приветствия Аллаху, намазы и наилучшие изречения; мир тебе, о Пророк, Божья милость и благословение, мир нам и богобоязненным рабам Всевышнего. Свидетельствую, что нет божества, за исключением Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад − Его раб и Его посланник».
Второй вариант
В другом хадисе приводится разновидность этой мольбы, которая начинается словами «Аттахиятуль-мубяракату, ас-саляуатут-тайибяту лиЛляхи…» («Благословенные слова приветствия и благоверные намазы Аллаху…») (Муслим, Тирмизи).
Третья версия "Ташаххуда"
Абу Муса аль-Ашари (р.а.) поведал, что Милость миров (с.г.в.) проговаривал: «Аттахиятут-тайибяту, ас-саляуату лиЛляхи…» («Благословенные приветствия и намазы Аллаху…») (Муслим, Абу Дауд).
Четвёртый вариант
Сообщается, что сахаб и второй праведный халиф Умар ибн Хаттаб (р.а.) во время преподавания другим людям учил произносить Ташаххуд так: «Аттахияту лиЛляхи, аз-закийяту лиЛляхи, ат-тайибяту, ас-саляуату лиЛляхи…» («Приветствия, чистейшие и наилучшие изречения, намазы Аллаху…») (Байхаки, Малик, Шафии).
Все четыре версии приводятся из хадисов, достоверность которых не вызывает сомнений. По этой причине верующий может практиковать в своих намазах любую из них. Но в то же время одни учёные отдавали предпочтение классическому тексту, а другие, включая имама Шафии, полагали, что лучше всего читать второй вариант, поскольку в нём содержится слово «мубяракату», которого нет в других.
Вслух или шёпотом?
Мусульманские богословы единогласны в том, что дуа Ташаххуд желательно произносить так, чтобы окружающие его не слышали. Доказательством тому служат наставления Ибн Масуда (р.а.): «В соответствии с Пречистой сунной “Аттахият” проговаривается про себя» (Абу Дауд, Тирмизи). Т.е. читать эту мольбу громко нежелательно, но если верующий не будет соблюдать это правило, то его намаз в результате не будет нарушен.
А Аллаху известно лучше!
