Могут ли мусульмане красть невесту?

Одним из самых необычных, но в то же время известных ритуалов считается похищение невесты. Оно по сей день практикуется у ряда народов Кавказа, Центральной Азии и Африки.

Криминальная на взгляд современного общества традиция имеет древние корни и ведёт свою историю ещё с ветхозаветных времён. Тогда люди, проживавшие племенами, согласно местным устоям, имели право вступать в брак исключительно с представительницами своего племени. Для того чтобы обойти этот запрет и жениться на понравившейся девушке из соседней общины, молодые люди нередко прибегали к похищению. Со временем этот обычай начал укореняться у различных народов, в том числе и у мусульманских. При этом у каждого этноса он имел свои особенности.

В новейшее время в большинстве регионов обычай похищения невесты ушёл в прошлое, но у некоторых исповедующих ислам этносов он сохранился и по сей день. Почему этот обряд стал популярным именно у мусульман и имеет ли он какое-то отношение к исламу?

Рассматриваемое нами явление имеет скорее национальную природу, а не религиозную. Насколько мы знаем, не существует ни коранических аятов, ни хадисов, в которых имело бы место утверждение о дозволенности подобного. Кроме того, Посланник Аллаха (с.г.в.), его сахабы или табиины также этого не делали. То есть данный обычай явно не имеет отношения к исламу.

Что же касается его соответствия предписаниям Шариата, то здесь остановимся подробнее.

1. Выплата калыма и махра

Кража невесты выгодна с материальной точки зрения для жениха тем, что ему не придётся выплачивать за неё махр или калым. В некоторых мусульманских регионах родители устанавливают завышенный выкуп за невесту, который выплатить под силу лишь состоятельным женихам. В этой связи простым людям приходится вступать в брак с представительницами других народов, либо красть «дорогую» невесту. Тем самым жених «убивает сразу двух зайцев»: не платит выкуп и женится по любви.

Однако выплата махра – одно из обязательных условий при совершении обряда мусульманского бракосочетания. В суре «Женщины» сказано:

Даруйте женщинам их приданое от чистой души (4:4)

Конечно, его выплата может быть отсрочена с согласия невесты, но рано или поздно выплачено оно быть должно. В противном случае никах будет считаться недействительным со всеми вытекающими последствиями.

2. Согласие невесты

У разных народов обычай имеет свои отличительные особенности. В некоторых случаях похищение происходит с согласия невесты и по предварительному сговору влюблённых, которые хотят быть вместе, несмотря на запрет со стороны родителей. После произошедшего они являются в родной дом невесты уже в качестве супругов и ставят родителей перед фактом, после чего тем ничего не остаётся, как принять выбор молодых.

Однако нередко похищение происходит против воли невесты, и жених насильно принуждает её к браку. Согласно же исламским канонам, мнение невесты также должно учитываться перед проведением никаха. Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал: «Не может быть выдана замуж вдова или женщина, которая уже была в браке, и не следует выдавать девственницу, пока не будет получено её на то согласие» (Бухари). Исходя из этого, жениться не дозволяется без учёта мнения невесты.

3. Согласие родителей

Как уже было сказано, многие молодые люди, недовольные решением своих родителей и стремящиеся к браку, сговариваются и планируют процедуру похищения. В данном случае остаётся неучтённым мнение опекунов невесты, что тоже противоречит требованиям ислама. Присутствие вали (опекуна) на процедуре бракосочетания – одно из обязательных условий никаха. Опекуном невесты считается её отец, если же его нет в живых, то дед по отцовской линии, родной брат отца или единокровный брат брачующейся. В случае несоблюдения этого условия, никах будет недействителен. Поэтому процедура бракосочетания должна производиться исключительно с согласия опекуна девушки.

4. Уголовное наказание

Сегодня похищение людей в подавляющем большинстве стран мира считается уголовно преследуемым деянием. Мусульмане же обязаны соблюдать национальное законодательство тех государств, гражданами которых они являются либо где они проживают. В Священном Коране Аллах призывает:

«Будьте верны своим обязательствам!» (5:1)

Мусульмане имеют обязанности не только пред Всевышним, но и перед своим государством, соблюдение которых чрезвычайно важно.