Исламский сонник

Немалую часть земной жизни люди спят. В это время к большинству из нас приходят сновидения, которые не зависят от человеческого сознания. По этой причине мы не всегда наблюдаем то, что хотим.

Разве ты не видишь, как твой Господь простирает тень? Если бы Он захотел, то сделал бы её неподвижной. Затем Мы делаем солнце её путеводителем и постепенно сжимаем её к Себе. Он – Тот, Кто сделал для вас ночь покровом, сон – отдыхом, а день – оживлением (25:47)

Все сны можно разделить на три вида: 

1. от Всевышнего – это благоприятные сновидения, после которых человек просыпается с хорошим настроением. Если они приснились, верующему надлежит поблагодарить за это Господа миров. Его Посланник (с.г.в.) отмечал: «Хорошие сны – от Аллаха. Пусть он (тот, кто видел благое сновидение) воздаст хвалу за это и при желании расскажет об увиденном другим» (Бухари, Муслим);
2. от шайтана – это плохие сны, кошмары. Пробудившись после них, мусульманин должен попросить у своего Создателя помощи против наущений шайтана. В продолжении вышеупомянутого хадиса говорится: «Если же он увидит что-то негативное, то пусть взывает к защите Аллаха и не сообщает об этом сне никому, в таком случае ему это не нанесёт вреда». В другом риваяте, который приводит имам Муслим, даётся также следующий совет: «…пусть трижды сплюнет в левую сторону и перевернётся на другой бок». В следующем хадисе, который содержится в сборниках имама Бухари, рекомендуется мусульманину, увидевшем во сне нечто дурное, встать и совершить молитву. Относительно запрета рассказывать о плохом сновидении другим в риваяте от Тирмизи сообщается, что дозволено поделиться им с очень близким человеком или же учёным. Это объясняется тем, что близкий поможет и морально поддержит, а алим сможет его истолковать; 
3. нейтральные – характеризуют мысли человека, его стремления и желания, но при этом их нельзя назвать ни хорошими, ни плохими.

Вещие сны

Некоторые сновидения могут нести в себе определённую информацию о прошлом, настоящем и даже будущем. Милость миров Мухаммад (с.г.в.) называл их «одной из 46 частей пророчества» (Бухари). При этом с приближением Дня Суда количество вещих снов будет увеличиваться. 

Согласно хадисам, чаще они снятся тем людям, которые придерживаются искренности во всём. Пророк (с.г.в.) говорил: «Вещие сны зачастую видят те, кто правдив в своих высказываниях» (Муслим). Кроме того, с наибольшей вероятностью сновидения-предсказания приходятся в последнюю треть ночи. Также, по мнению богословов, шансы увидеть вещий сон повышаются у тех, кто засыпает в состоянии ритуальной чистоты, читает перед этим Коран, питается исключительно халяльной пищей и не совершает тяжких грехов. 

Особое внимание во все времена исламские учёные уделяли именно толкованию снов, поскольку в них может быть запечатано некое послание, важное для конкретного человека. Основной упор при раскрытии значения сновидений делался на положениях Корана и Благородной сунны, однако использовались и другие источники. 

На сайте Islam.Global собрана трактовка большого разнообразия снов. Для удобства пользования все предметы, явления и существа, которые могут присниться мусульманам, размещены в алфавитном порядке.