Источники исламского права: единогласное мнение учёных (иджма)

Одной из базовых исламских дисциплин считается фикх, регулирующий правовую сферу жизни мусульманской уммы. Как и любая другая шариатская наука, он основывается на Коране и Пречистой сунне – двух важнейших первоисточниках ислама. При этом фикх базируется и на второстепенных источниках правовой системы мусульман. Одним из них считается иджма единогласное мнение учёных.

Подтверждение тому, что иджма может служить в качестве довода в правовых вопросах, служит хадис Пророка (с.г.в.): «Моя умма не станет объединяться вокруг заблуждения» (Ибн Маджа). Богословы трактуют эти слова Посланника Аллаха (с.г.в.) как указание на истинность тех решений, которые будут приниматься единогласно всеми алимами.

Впервые иджма была вынесена во второй половине VII века в Медине, где собрались 7 наиболее авторитетных учёных того времени. В частности, они приняли процедуру рассмотрения спорных вопросов. В соответствии с ней, при наличии разногласий необходимо собрать имеющиеся доводы и факты, сравнить их и узнать мнение других верующих, которые обладают теми или иными знаниями. Именно мединские правоведы заложили основу иджмы, которая в дальнейшем стала одним из источников исламского права.

При этом иджма как институт имеет некоторые особенности в различных мазхабах. Маликиты, шафииты и ханбалиты признают лишь решения мединских правоведов. В свою очередь, ханафиты уверены, что иджма может быть принята на любом собрании наиболее авторитетных мусульманских учёных своего времени.

Лишь в ханафитском мазхабе иджма получила развитие и со временем превратилась в правотворческий институт. В других же мазхабах иджма воспринимается как стабильный источник права.

В шиизме иджмой признаются лишь решения, которые были вынесены Ахлюль-Бейт.

 

Условия принятия

Для того чтобы иджма имела юридическую силу, необходимо соблюсти некоторые условия. Во-первых, она не должна противоречить Благородному Корану и сунне. Во-вторых, решение должно быть принято абсолютно всеми присутствующими на собрании авторитетными алимами. Если хотя бы один богослов выступит против, то иджма недействительна. В-третьих, иджма должна приниматься наиболее знающими и уважаемыми учёными, которые не были замечены в совершении тяжких грехов.

Кроме того, иджмой признаются лишь те решения, которые были приняты после смерти Заключительно Божьего посланника (с.г.в.). Это связано с тем, что при жизни Пророка (с.г.в.) в мнении учёных не было необходимости, так как с любым спорным вопросом можно было обратиться к Мухаммаду (с.г.в.).

 

Виды иджмы

1. Иджма аль-Каули (Произнесённое) – решение, вынесенное авторитетными учёными и высказанное ими вслух в ходе обсуждения.

2. Иджма аль-Амали (Практическое) – решение, которое не было принято на собрании, но оно вытекает из одинаковых решений в схожих ситуациях.

3. Иджма ас-Сукути (Молчаливое) – решение, принятое как минимум одним учёным, но не нашедшее противодействия и порицания со стороны других алимов.


Обсуждение
Исмаил Дагестани 28.06.2020 16:08:01 2020-06-28 16:08:01

Уважаемый автор, ас-Саламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Во 1-х джазакАллаху хайран за подробную информацию ахи. Во 2-х, у меня одна просьба... Я работаю над историческим романом: "Принц Абдурахман" (об эмире аль-Андалуса Абдурахмане ад-Дахиле, родом из Умайядов, да помилует его Аллах). И в комментариях к роману в пределах своих знаний стараюсь разъяснять наши религиозные термины и вообще используемые любые арабские и т.п. слова для ин ша Аллах моих читателей. Так вот, ради Лика Аллаха (и намерения у меня алхамдулиллях благие) у вас, как автора данной статьи могу ли испросить разрешение на использование в романе информации из данной статьи (и возможно других статей ваших на данном сайте, на который я забрел совершенно случайно через поисковик гугл). Вот к примеру, использование статьи в объяснении понятия иджмы. Разрешаете? Я Исмаил Дагестани в фейсбуке. Литературный псевдоним мой: Леон. Благодарю за внимание...

Islam Global
29.06.2020 11:51:21
2020-06-29 11:51:21

Ассаляму алейкум! Да, ради Аллаха.

Амина 08.03.2020 12:04:42 2020-03-08 12:04:42

Как должна поступить мусульманская община с тем, кто принял Ислам, прожил в нем несколько лет, а позже ушел из него навсегда в Христианство и открыто об этом заявляет, а так же ведет миссионерскую деятельность или иное служение для Церкви?

Islam Global
10.03.2020 02:13:55
2020-03-10 02:13:55

Салям алейкум! С одной стороны, шариатские установки прошлого вменяют казнить человека, вышедшего из ислама. Однако в современных реалиях, когда подавляющее число мусульман живет по светским законам, следует приложить все усилия в плане дагвата, убеждения, чтобы вернуть заблудшего в своё лоно, а также делать дуа за него.

Алмаз 12.12.2018 15:02:00 2018-12-12 15:02:00

Самое главное - держаться Корана и Сунны! Остальное уже не так важно, так как может быть ошибочно.

Исмаил Дагестани
28.06.2020 15:31:34
2020-06-28 15:31:34

Алмаз, Ас-Саляму алейкум о человек. Какой у тебя довод, что "остальное" не важно, когда в той же Сунне своей, посланник Аллаха (мир ему и благословение) указал на ВАЖНОСТЬ единогласных мнений иджмы?! Вообще кто ты такой, чтобы говорить о важности или неважности чего то в Фикхе?! Какие у тебя права на это? Ты ученый? Раз нет, то помолчи. Это раз. Во вторых, сама Сунна сохранилась благодаря труду ученых, т.е. людей знания. Сунна, это не Коран и не пользуется абсолютной защитой Аллаха. Но священной Волей Его, Сунна сохранилась благодаря благословенному труду исламских ученых. Прежде чем открыть рот, вначале подумай инсан...

Исламов Артур 10.12.2018 08:20:33 2018-12-10 08:20:33

Интересно, а в наши дни вообще реально созвать всех видных богословов и собрать их в одном месте? Да и так, чтобы одни не обвиняли других. Такой иджма смог бы решить много спорных вопросов

Рим
11.12.2018 10:30:03
2018-12-11 10:30:03

Исламов Артур, регулярно пытаются собрать, но назвать это иджмой, конечно, нельзя. Так как собираются, как правило, представители одного или нескольких близких течений.

Добавить комментарий