Выплата закята – одна из важнейших обязанностей мусульман. Равно как он выплачивается с денежных накоплений или скотины, так же следует платить его и с долга.
По вопросу обязательности уплаты этого «налога» с долга в Шариате существуют разные точки зрения в зависимости от конкретных обстоятельств.
Если возврат долга ожидаем
Здесь пойдёт речь о случаях, когда стороны обговорили конкретные сроки уплаты займа, при этом должник намерен вернуть деньги в установленное время.
Согласно ханафитскому и ханбалитскому мазхабам, в такой ситуации кредитор должен выплачивать закят за каждый год, но лишь после того, как ему вернут долг. Например, если один человек одолжил другому, а тот вернул ему эту сумму через 3 года, то займодатель обязан выплатить закят за три года сразу, как только он получит свои деньги. Такой подход объясняется тем, что кредитор весь этот период фактически не имел указанную сумму на руках, а потому должен выплатить закят лишь после её возврата.
Шафииты считали, что закят с подобного долга положено выплачивать ежегодно, даже если кредитор дал взаймы на несколько лет. В данном случае богословы этого масхаба не разделяют закят с реальных денег и с займа.
Если возврат долга затягивается
Речь идёт о ситуациях, когда дебитор отсрочивает выплату или вовсе не в состоянии её осуществить.
В этой ситуации, по мнению ханафитов, кредитор не должен выплачивать закят, поскольку такое «владение» средствами для него нельзя назвать полноценным – ведь он и вовсе может не получить их обратно. А вот на взгляд шафиитов и ханбалитов, закят следует выплачивать (причём за всё время кредитных отношений), но лишь после возвращения долга. В свою очередь, имам Малик ибн Анас уверял, что закят с такого долга выплачивается, но только за один год и лишь после получения денег кредитором на руки.
А Аллаху известно лучше!
