Закят с урожая (в размере от 5 до 10%) однозначно взимается с четырёх культур – ячменя, пшеницы, изюма и фиников. Мусульманские учёные пришли к такому выводу на основании ряда достоверных хадисов, в которых прямо указывается на это. Но некоторые алимы высказывали и другие мнения по поводу того, с каких ещё сельскохозяйственных продуктов следует выплачивать установленный Всевышним «налог».
Согласно ханафитскому мазхабу, он взимается со всего, что человек выращивает на земле. Исключением здесь выступают трава и сорняки, дрова, сено и солома. Но тут необходимо уточнить, что каждый из «облагаемых» продуктов должен превосходить по объёму величину нисаба, объединять их нельзя.
Маликиты и шафииты полагали, что закят платится только с той продукции, которая не портится в течение года и относится к основной пище. Например, зерновые, картофель, морковь, лук и др.
Представители ханбалитского масхаба в целом придерживались схожей позиции, однако они не выдвигали условие о том, что продукты должны считаться «базовыми». Так же считали ученики Абу Ханифы Абу Юсуф и Мухаммад Шайбани. (Например, орехи, семена подсолнечника, кукуруза и др.)
Но стоит отметить, что закят взимается только с того урожая, который был собран с участка земли, принадлежащего плательщику. Если же растительная продукция получена на территории, у которой нет конкретного хозяина, то она считается «необлагаемой» независимо от того, сколько было собрано плодов или зёрен.
А Аллаху известно лучше!
