Протирание носков при омовении – допустимо или нет

Среди наиболее частых вопросов, которые вызывают споры у мусульман, – можно ли при совершении масха в тахарате протирать носки.

Из достоверных хадисов известно, что во время путешествий Посланник Аллаха (с.г.в.) надевал масхи (специальные изделия из мягкой кожи для ног) и протирал их, когда делал малое омовение. В этой связи мусульманские алимы пришли к единодушному мнению о том, что протирание масхов в тахарате разрешено.

В некоторых риваятах также сообщается, что помимо непосредственно масхов сахабы протирали и некоторые виды обуви, такие как налейн и джавраб. Принимая во внимание технические возможности той эпохи, можно сказать, что обувь и носки тогда изготавливались из шерсти, которую пряли на прялках, а также из кожи животных. Очевидно, что эти изделия были толстыми и прочными, позволяя проходить в них определённое расстояние вне помещений. Именно поэтому имамы всех мазхабов, давая толкование этим риваятам, отнесли джавраб и налейн к категории масхов, установив некоторые требования к данным изделиям и условия их использования.

Что касается вопроса о том, можно или нет протирать носки, подошва которых не обшита кожей, то, по мнению имама Абу Ханифы, шафиитов и маликитов, это запрещено. По мнению ханбалитов, а также имама Абу Юсуфа и имама Мухаммада, если у таких изделий одежды плотная вязка, через которую не видно ступню, то в этом случае протирание носков считается разрешённым. Таково и мнение богословов ханафитского мазхаба в целом (см. Маргинани, «Хидайа», 1/30).

Да, протирание толстых, плотно связанных носков, в которых можно ходить в качестве обуви, считается разрешённым. Однако в соответствии с общепринятым мнением факихов, протирание носков, которые пропускают воду, запрещено (см. Сарахси, «Мабсут», 1/102-103; Касани, «Бадаиус-Санаи», 1/10).

Как следует из вышеизложенного, в данном вопросе важно понять, что именно подразумевалось под носками в тот период. Если изделие, одеваемое на ноги, вне зависимости от того, как оно называется, отвечает вышеупомянутым условиям, то оно может считаться масхом и его можно протирать вместо оголённых ступней во время тахарата. Ну а то, что подразумевается под носками в современном мире, никак не относится к категории масхов и не отвечает предъявляемым к ним требованиям, и, следовательно, протирать их нельзя.

Наш YouTube канал Islam.Global ищет людей на удаленную интересную работу. Свободный график, сдельная оплата труда, предоставляем все необходимое оборудование для работы.

Заработок до 100.000 рублей в месяц.

Подробнее о вакансии