Омовение снегом с позиции Шариата

В некоторых случаях – например, когда мусульманин находится в пути в зимний период, – ему может прийти в голову мысль совершить тахарат снегом. Но допускается ли это, будет ли такое омовение действительным? Учёные ислама придерживаются трёх точек зрения по данному вопросу.

Подавляющее большинство алимов считали вуду снегом действительным только в том случае, если он при соприкосновении с руками тает так, что начинает капать с частей тела. Такая вода считается чистой и дозволенной для совершения тахарата. 

Дело в том, что омовение должно совершаться жидкостью, т.е. оно возможно именно талой водой, а не самим снегом, в противном случае это будет лишь протиранием. Соответственно, согласно данному подходу, снежной массой, которая не тает, допустимо лишь протирание некоторых частей тела при определённых условиях. Например, повязки или гипса на частях тела человека, омовение которых считается обязательным при вуду. 

Вторая точка зрения, которой придерживался ханафитский имам Абу Юсуф, гласит, что разрешается совершать тахарат снегом, даже если он не тает при соприкосновении с руками или другими частями тела, а лишь увлажняет их. Эта версия объясняется тем, что снег – такой же вид осадков, как и дождь, но в ином агрегатном состоянии. Соответственно, если омовение дождевой водой допустимо, то и со снегом аналогичная ситуация.

Согласно третьему мнению, которое продвигал, к примеру, имам ад-Дарими, тахарат снегом не имеет силы, независимо от того, тает он на руках человека или же нет. Богослов утверждал, что такой вид осадков пригоден лишь для протирания, но никак не приравнивается к воде, которой выполняют омовение.

Поэтому если верующему придётся делать вуду снегом, например, из-за отключения водоснабжения в доме, то лучше избежать сомнений и использовать талую воду. Для этого можно наполнить ведро или тазик и занести их в тёплое помещение. Если же такой возможности нет или же выходит время молитвы (т.е. предстоит долго ожидать, когда содержимое ёмкости растает), то в таком случае в процессе тахарата необходимо дождаться, пока снег не превратится в талую жидкость, стекающую с конечностей, и ей омывать тело.

А Аллаху известно лучше!