Шариатом строго оговариваются доли наследования имущества между родственниками покойного.
Известно, что в случае отсутствия наследников нисходящего звена (дети, внуки) либо двух и более братьев или сестер, мать усопшего имеет право на треть наследства. Это подтверждается аятом суры «Женщины»:
Каждому из родителей принадлежит одна шестая того, что он оставил, если у него есть ребёнок. Если же у него нет ребёнка, то ему наследуют родители, и матери достаётся одна треть. Если же у него есть братья, то матери достаётся одна шестая (4:11)
Однако здесь есть два исключения, которые вошли в историю как «Умарские примеры».
Согласно судебному решению второго праведного халифа Умара ибн Хаттаба (р.а.), мать получает третью часть не от всего имущества, а от остатка, полученного после того, как свою долю забрал супруг (супруга) усопшей (усопшего) в двух случаях:
- если после смерти женщины остались отец, мать и муж;
- если после смерти мужчины остались его отец, мать и жена.
С решением Умара (р.а.) в данном вопросе согласились большинство учёных, кроме сахаба Абдуллаха ибн Аббаса (р.а.) и основоположника захиритского мазхаба Дауда аз-Захири, которые считали, что и в этих случаях мать должна получать треть от всего имущества.
Решение халифа Умара (р.а.) связано с тем, что, если матери отдавать в таких ситуациях треть от всего имущества, то в первом примере она претендует на долю большую, чем отец, а во втором – на практически такую же долю, что не соответствует общим правилам наследования в исламе.
А Аллаху известно лучше!
