Многие учёные арабо-мусульманской цивилизации занимались изучением астрономии и тесно связанных с ней отраслей математики. Они сыграли свою роль в развитии этой науки тем, что по сути сохранили её, перенеся наследие греков, особенно, труды Аристотеля и Птолемея.
Арабы нередко называли свои труды «Альмагест» («Мэгистэ») в честь работы Птолемея, включающей полный комплекс астрономических знаний. Как известно, знаменитый греческий учёный родился около 100 года по григорианскому летоисчислению, а ушёл из жизни в 170 г. Считается, что он был уроженцем Египта, хотя писал свои труды на греческом языке. Учёный прославился трудом «Великое математическое построение по астрономии в тринадцати книгах», в котором кратко изложил все имеющиеся на тот момент достижения в области науки о небесных телах.
«Альмагест» в буквальном переводе с арабского означает «большая книга». На самом деле это слово произошло от греческого, в котором слово «мэгистэ» означает «огромный», «большой», «великолепный», «превосходный» и т.п.
Всё началось в Хорасане
Арабский астроном Абуль-Вафа аль-Бузджани написал большой труд («Мэгистэ») в четвёртом веке по Хиджре. Его настоящим именем было Мухаммад ибн Мухаммад ибн Яхъя ибн Исмаил ибн Аббас аль-Бузджани. Будущий учёный появился на свет в Бузджане, небольшом поселении между Гератом и Нишапуром, столицей Хорасана. В наше время часть этого региона относится к Ираку, а бо́льшая часть – к Ирану. (Выходцем Нишапура является известный поэт Омар Хаям, который – и об этом знают не многие – обладал глубокими познаниями в математике).
Хорасан подарил миру многих учёных арабо-мусульманской цивилизации, занимавшихся астрономией и математикой, но, пожалуй, самым ярким из них является Мухаммад ибн Муса аль-Хорезми, один из создателей алгебры, а также составитель логарифмических таблиц, которые и по сей день являются одной из основ в точных науках.
Абуль-Вафа родился в июне 940 года по григорианскому летоисчислению. Он воспитывался в семье, где все занимались исследованиями. К примеру, братья его родителей были известными математиками – речь идёт о Амре аль-Мугазали и Абу Абдуллахе ибн Анбасе. Геометрии он учился у двух учёных: Абу Яхъи аль-Мавриди и Абу Аля ибн-Карниба. Они также познакомили Абуль Вафу с работами астронома аль-Баттани.
Ещё до того, как аль-Бузджани исполнилось 20 лет, он перебрался в Багдад (в 959 году), где и провёл всю оставшуюся жизнь. Великий астроном ушёл из жизни предположительно между 997 и 998 годами, прожив около 58 лет.
Содержание «Мэгистэ» аль-Бузджани
Его «Альмагест» содержит исследования в трёх областях – вычисления и наблюдения; астрономические приборы и теоретическая астрономия. Впервые этот труд серьёзно привлёк к себе внимание и был оценён по достоинству доктором наук Али Мусой при написании им докторской диссертации по истории науки. Диссертация была прослушана и защищена в университете Парижа VII (Сорбонна) в 2005 году под руководством доктора Рушди Рашида – известного знатока истории арабской науки. После этого в «Центре изучения единства арабов» была выпущена книга под названием «Альмагест Абуль-Вафы аль-Бузджани».
В начале книги Рашид обращает внимание на то, что учёные третьего века по Хиджре достигли серьёзного прогресса в математике и астрономии, особенно с помощью наблюдений, проводимых в Дамаске и Багдаде. Они не только пересматривали существующие достижения, но и делали новые открытия, к чему их побуждали традиции и нужды исламской цивилизации, как, например, надобность определения направления молитвы (киблы), фиксации появления нового месяца, определения самой высокой точки солнца в сутках и т.д.
Пожалуй, раздел труда Мусы, рассказывающий о занятии аль-Бузджани тригонометрией, заслуживает особого внимания. В нём упоминается, что существует огромная разница между астрономическими и математическими сведениями современной науки и теми сведениями, что изложены в «Альмагесте». Однако Муса также указал на то, что может удивить многих: большинство законов тригонометрии, знакомых нашим современникам по курсу средней школы, имеют отсылку к Абуль-Вафе и его астрономическому опыту, а именно тому методу, каким арабы изучали тригонометрию.
В общих чертах тригонометрия помогает узнать о самых отдалённых точках, о формах, площадях, пересечениях и отношениях между объектами, даже если речь идёт о крайне больших расстояниях, и всё это осуществляется при помощи сопоставления и математических углов.
Второй раздел книги уделяет большое внимание тем астрономическим приборам, которые аль-Бузджани изобрёл для изучения далёких тел, их площадей, форм и траекторий движения.
Что касается третьего раздела, то в нём речь идёт об исследованиях в области теоретической астрономии. Именно здесь становится ясным, какое влияние на аль-Бузджани оказали труды греческих авторов, особенно Птолемея. Арабский астроном принял основной тезис греков о том, что Земля является центром Вселенной, что заставляет исследователя смотреть на движение небесных тел, планет и звёзд так, как если бы все они двигались по огромной скрученной поверхности вокруг Земли! Совершенно очевидно, что в наше время такой подход является ненаучным.
Тем не менее, аль-Бузджани сделал кое-что ещё, что несёт историческое значение для научной мысли: он нарисовал карту звёздного неба того времени глазами наблюдателя с Земли. На эту находку можно смотреть как на часть открытий в области изучения звёзд и космоса.
Остаётся сказать, что «Альмагест» Абуль-Вафы аль-Бузджани своим существованием напоминает о поступательном движении в науке. Книга побуждает также нас, мусульман, к постоянному прогрессу, отвлекает от концентрации на закостенелых догмах прошлого и учит быть готовыми к будущему.
