Люди практикуют различные позы во время сна: кто-то предпочитает лежать на спине, другие – на боку, третьи – лицом вниз. И если по первым двум вариантам нет никаких сомнений в их дозволенности с точки зрения ислама, то на теме сна на животе следует остановиться подробнее.
Согласно мнению большинства мусульманских учёных, сон и даже лежание на животе относятся к числу нежелательных (макрух) действий. Доказательства тому содержатся в следующих хадисах.
Сподвижник Абу Зарр (р.а.) поведал, что однажды он лежал на животе. В этот момент рядом проходил Пророк (с.г.в.), который задел сахаба ногой и произнёс: «О, Джундуб (его настоящее имя – прим. Islam.Global)! В таком положении лежат те, чьей обителью станет Геенна» (Ибн Маджа).
Также Абу Хурайра (р.а.) сообщил, что Заключительный Божий посланник (с.г.в.), увидев уснувшего на животе человека, сказал: «Воистину, такая поза не любима Аллахом» (ат-Тирмизи).
Стоит отметить, что нежелательность лежания на животе распространяется как на длительный сон, так и на короткий, а также на случаи, когда человек просто отдыхает в подобном положении. Но если есть какая-то уважительная причина, по которой мусульманин вынужден так лежать, то он не заслуживает порицания. Например, имеются раны на спине либо ему тяжело лежать «правильно» из-за сильных болей, или же это запретил делать врач. В данной ситуации сон на животе – вынужденная мера, поэтому это дозволено.
Если же верующему одинаково комфортно спать во всех позах, то желательно расположиться на правом боку, поскольку это соответствует Пречистой сунне. Милость миров Мухаммад (с.г.в.) наставлял: «Когда собираешься идти спать, нужно выполнить вуду, как перед намазом, и укладывайся на правый бок» (аль-Бухари, Муслим).
Все вышеперечисленные рекомендации распространяются как на мужчин, так и на женщин. Поэтому без острой необходимости следует избегать сна или лежания на животе.
А Аллаху известно лучше!
