Внимание! Перед применением описываемых на сайте Islam.Global медицинских процедур обязательно проконсультируйтесь с сертифицированным врачом-специалистом!
Одним из наиболее популярных среди мусульман способов лечения некоторых заболеваний издавна считается кровопускание (хиджама) – медицинская процедура, совершаемая с целью обновления крови. Популярность хиджамы среди мусульман обусловлена не только её эффективностью, но и тем, что Пророк Мухаммад (с.г.в.) советовал и сам лично регулярно прибегал к кровопусканию.
В ходе процедуры хиджамы на теле человека делают небольшие надрезы с целью вызвать капиллярное кровотечение. Затем на эти участки тела ставятся вакуумные банки, усиливающие кровоток. Процесс останавливают в тот момент, когда на месте надреза начинает выделяться специальная жидкость – лимфа.
Хиджама стимулирует процесс обновления крови человека, способствует удалению различных вредоносных микроорганизмов, а также продуктов жизнедеятельности тканей и внутренних органов. Благодаря этому улучшается состояние человека, и больной или плохо чувствующий себя человек идёт на поправку.
Посланник Аллаха (с.г.в.) наставлял: «Исцеление приносят три вещи: глоток мёда, кровопускание и прижигание, но я запрещаю своей умме делать последнее» (аль-Бухари и Ибн Маджа). В другом хадисе сказано: «Лучшим средством лечения является хиджама» (приводят аль-Бухари и Муслим).
При этом, как следует из слов заключительного Божьего Посланника (с.г.в.), хиджаму следует делать на голодный желудок, так как Мухаммад (с.г.в.) наставлял: «Кровопускание натощак – лучше!» (Ибн Маджа).
В какие дни лучше делать кровопускание?
Согласно Шариату, кровопускание дозволено делать в любое время дня и ночи, однако в Пречистой сунне содержится рекомендация относительно того, в какие дни делать это желательно:
- 17, 19 и 21 числа (любого месяца по мусульманскому календарю). В одном из хадисов говорится: «Лучшими днями для того, чтобы совершить кровопускание, являются 17-е, 19-е либо 21-е число месяца по лунному календарю» (Тирмизи и Ахмад).
- Понедельник, вторник и четверг. Пророк Мухаммад (с.г.в.) однажды сказал: «Кто вознамерится сделать кровопускание, пусть совершает его с именем Господа миров в четверг и остерегается делать его в пятницу, субботу и воскресенье. И совершайте его по понедельникам и вторникам…» (Ибн Маджа). Однако имеется и другой хадис, указывающий на нежелательность хиджамы во вторник: «В этот день есть час, когда кровь трудно остановить» (Абу Дауд).
Кровопускание и пост (ураза)
В дни соблюдения поста кровопускание является разрешённым, ибо, исходя из хадиса, известно, что Посланник Милостивого и Милосердного (с.г.в.) «совершил кровопускание, когда постился» (упоминается в сборниках аль-Бухари, Тирмизи и Абу Дауда). Однако следует отметить, что хиджама не рекомендуется в том случае, если она способна ослабить человека – а это вполне возможно во время уразы. В хадисе, передаваемом со слов Анаса ибн Малика, говорится: «Мы оставляли кровопускание во время поста, когда не желали изнурять себя» (аль-Бухари и Абу Дауд).
На каких частях тела делал хиджаму Пророк (с.г.в.)?
1) Шея и верх спины. Один из хадисов гласит, как Божий Посланник (с.г.в.) однажды «совершил кровопускание в трёх местах: по обеим сторонам шеи и в верхней части спины между лопатками» (Тирмизи, Абу Дауд).
2) Голова. В одном из хадисов повествуется, что Милость миров (с.г.в.) «совершил кровопускание на голове по причине боли» (аль-Бухари, Муслим).
3) Ноги. Известно, что Мухаммад (с.г.в.) однажды «сделал хиджаму на верхней части стопы по причине наличия боли в ней» (хадис от Абу Дауда, Насаи и Ахмада).
Польза от кровопускания
1. Удаление «старой» крови
Основным преимуществом данной процедуры является удаление «старой крови», а вместе с ней и различных бактерий и иных вредных для организма веществ.
2. Выполнение сунны Пророка (с.г.в.)
Исходя из вышеупомянутых хадисов, можно сделать вывод, что Посланник Творца (с.г.в.) неоднократно прибегал к хиджаме, в связи с чем кровопускание является сунной, а значит, за её совершение полагается награда.
3. Улучшение состояния здоровья
Кровопускание способствует улучшению внутреннего состояния человека, которому становится легче, и боль постепенно уходит.
