Закрыть

Какие сахабы передали большее количество хадисов

  6 Декабря 2018, 01:50

После смерти Посланника Аллаха (с.г.в.) сохранением его наследия занялись сподвижники. Некоторые сахабы особо отличились в деле сбора и передачи последующим поколениям хадисов Милости миров Мухаммада (с.г.в.).

Islam.Global решил рассказать о 10 сподвижниках, со слов которых передано больше всего хадисов.

 

1. Абу Хурайра

Рекордсмен нашего списка – Абдуррахман ибн Сахр, более известный как Абу Хурайра (р.а.). Несмотря на то, что он принял ислам всего за 3 года до кончины Посланника Аллаха (с.г.в.), с его слов записано 5 тыс. 374 хадиса. Он обладал превосходной памятью и запоминал всё, что говорил или делал Пророк Мухаммад (с.г.в.) в конкретных ситуациях. Ибн Сахр старался постоянно быть рядом с Посланником Всевышнего (с.г.в.) вплоть до его кончины, чтобы фиксировать всё сказанное им.

Во времена праведных халифов Абу Хурайра (р.а.) занимал ряд административных должностей. При халифе Муавии ибн Абу Суфьяне он был правителем Медины, в которой и скончался в возрасте 78 лет. Дело продолжили его ученики, которые и передали хадисы, рассказанные Абу Хурайрой (р.а.).

 

2. Абдуллах бин Умар

Вторым по числу переданных хадисов сподвижником считается Абдуллах бин Умар – сын второго праведного халифа Умара (да будет доволен ими наш Создатель). С его слов передано 2630 хадисов. Абдуллах стал мусульманином в раннем возрасте и сразу же проявил интерес к изучению религии Аллаха. Он старался постоянно находится рядом с Посланником Господа миров (с.г.в.) и своим отцом, у которых он и черпал мудрость и знания. Помимо хадисов Абдуллах бин Умар (р.а.) блестяще знал исламское право и толкование Священного Корана. После смерти Пророка (с.г.в.) он сторонился политики, а всю жизнь посвятил именно хадисам.

 

3. Анас бин Малик

Более 2280 хадисов передал известный сподвижник Мухаммада (с.г.в.) – Анас бин Малик (р.а.). На принятие им ислама ещё в детском возрасте влияние оказала мать, которая была в числе первых мусульманок. Из риваятов известно, что она привела своего 10-летнего сына к Пророку (с.г.в.), и тот согласился взять юношу под свою опеку. С тех пор Анас бин Малик (р.а.) был постоянно рядом со своим наставником и был свидетелем многих его высказываний и деяний.

После кончины Посланника Всевышнего (с.г.в.) он оказывал помощь первым халифам в управлении молодым мусульманским государством. Параллельно с этим преподавал в медресе совсем юным мусульманам, которые впоследствии стали табиинами и великими учёными.

 

4. Аиша бинт Абу Бакр

Среди женщин больше всех хадисов (около 2200) было передано со слов любимой жены Пророка (с.г.в.) – Аиши (р.а.). Став супругой Посланника Аллаха (с.г.в.) в юном возрасте, она постоянно сопровождала своего мужа, помогая ему в деле призыва. Среди жён Пророка (с.г.в.) она занимала особое место, и многие сподвижники обращались к ней за помощью при решении некоторых вопросов. После кончины Божьего Посланика (с.г.в.) Аиша продолжала играть значимую роль в жизни уммы и была советницей преемников своего мужа на посту главы халифата. Кроме того, с её слов записывали многие высказывания Пророка (с.г.в.), свидетельницей которых она была.

 

5. Абдуллах бин Аббас

Более 1,6 тыс. хадисов записано со слов двоюродного брата Посланника Аллаха (с.г.в.) – Абдуллаха ибн Аббаса (р.а.). Он отличался глубокими познаниями в своём окружении, за что и получил прозвище «Хабр аль-умма» («учёный мусульманской общины»). Правоверным он стал в юном возрасте под влиянием отца и проявлял особое усердие в деле изучения ислама. Ибн Аббас постоянно обращался к Посланнику Аллаха (с.г.в.) за новыми знаниями и очень часто сопровождал его. Когда Посланник Аллаха (с.г.в.) перешёл в мир иной, Абдуллаху было всего 12 лет. Несмотря на юный возраст, он был советником у первых праведных халифов, так как обладал широким кругозором.

 

6. Джабир бин Абдуллах

Слова этого сахаба легли в основу 1540 хадисов. Его отец был ансаром и оказал на сына большое влияние. Джабир ибн Абдуллах (р.а.) принимал активное участие в жизни уммы и старался быть почаще рядом с Пророком (с.г.в.). Занимался изучением исламских дисциплин и преподавал в Мечети Пророка. Он прожил долгую жизнь и умер в 95-летнем возрасте, став последним сахабом, умершим в Медине.

 

7. Абу Саид аль-Худри

Около 1170 хадисов было передано со слов Абу Саида аль-Худри (р.а.). Его отец был в числе первых ансаров, принявших ислам. Под его влиянием Абу Саид так же уверовал в Единого Госопда и активно занялся изучением фикха и богословия. Он входил в окружение Посланника Аллаха (с.г.в.) и запоминал каждое его слово. После смерти Мухаммада (с.г.в.) аль-Худри стал одним из муфтиев мусульманской общины и продолжал изучать исламские науки.

 

8. Абдуллах бин Масуд

Это один из первых мекканцев, перешедших в ислам. Курайшиты подвергали его пыткам за вероотступничество, но он не отрёкся от своих убеждений.

Абдуллах ибн Масуд (р.а.) принимал участие во всех ключевых событиях мусульманской уммы и входил в ближайшее окружение Посланника Аллаха (с.г.в.). Он был хафизом Корана, его также наделили правом выносить фетвы. При халифе Умаре (р.а) он стал кадием (шариатским судьёй) Куфы. Именно бин Масуд (р.а.) оказал большое влияние на учение имама Абу Ханифы, а его методы стали основой ханафитского мазхаба.

 

9. Абдуллах бин Амр бин аль-Асс

Около семи сотен хадисов передано со слов Абдуллаха бин Амра – сына сахаба Амра бин аль-Асса (да будет доволен всеми ими Всевышний). Он отличался особой набожностью и проводил значительную часть своей жизни в молитвах и соблюдении поста. В то же время бин Амр был очень образованным, владел несколькими языками. Его авторитет в хадисоведении признавали многие сахабы, и он начал записывать хадисы ещё при жизни Пророка (с.г.в.).

 

10. Али ибн Абу Талиб

«Автором» более 500 хадисов является один из ближайших сахабов – Али (р.а.). Его роль в жизни уммы трудно переоценить, так как он всегда был рядом с Пророком (с.г.в.), начиная с детства. После смерти халифа Усмана (р.а.) именно Али (р.а.) возглавил мусульманское государство и стал заключительным в череде праведных халифов. Али ибн Абу Талиб (р.а.) входит в число сахабов, которым ещё при жизни был обещан Рай. Он был мужем дочери Пророка (с.г.в.) – Фатимы аз-Захры, и все потомки Посланника Аллаха (с.г.в.) являются и потомками Али (р.а.).

Комментарии

@islam.gl
Новые комментарии:
Саламолейкум.
Скажите, правильно ли будет назвать сына Эрик?

По смыслу и посылу,... читать далее
Саид
00:31 11.12.18
Selin, алейкум ассалам! Развод между мужем и женой считается действительным, есл... читать далее
Islam.Global
00:22 11.12.18
Мунис, Айза является традиционным для мусульман-тюрков именем и имеет значение &... читать далее
Islam.Global
00:10 11.12.18
Добавить Комментарий