Один из необходимых атрибутов веры для каждого мусульманина – любовь к Посланнику Всевышнего (с.г.в.). Правоверные должны испытывать к нему самые светлые и тёплые чувства, причём более глубокие, чем даже к своим родителям, супругам или детям.
Милость миров (с.г.в.) наставлял: «Никто не сможет уверовать до того момента, пока не полюбит меня сильнее, чем родителей, детей и всех людей вместе взятых» (хадис приводят Бухари и Муслим). Ориентиром в этом должны служить сахабы, которые больше других людей любили его.
В качестве примера можно привести историю, произошедшую со сподвижниками Хубайбом и Зайдом ибн Десиной (р.а.).
В период бурного распространения ислама многие аравийские племена попросили Пророка (с.г.в.) направить к ним наставников, которые обучили бы местных жителей азам религии. В числе этих общин были Адал и Кара, куда были «командированы» 10 сахабов. Но по пути они подверглись нападению, восемь человек были убиты, а двое выживших взяты в плен и погибли уже в Мекке.
Перед казнью Абу Суфьян подошёл к Хубайбу (р.а.) и спросил его: «Хотел бы ты, чтобы на твоём месте сейчас оказался Мухаммад (с.г.в.)?» На что тот ответил: «Ради жизни Пророка (с.г.в.) я бы не то, что не пожалел собственных детей, а даже не захотел бы, чтобы колючка уколола его».
Ответ Хубайба (р.а.) поразил идолопоклонников, и Абу Суфьян тогда сказал: «Я никогда не видел, чтобы кто-то так сильно любил, как это делают сахабы по отношению к Мухаммаду (с.г.в.)».
Перед казнью приговорённый очень хотел передать приветствие Посланнику Аллаха (с.г.в.), но рядом с ним не было никого, кто мог бы это сделать. Тогда он, подняв свой взгляд вверх, промолвил: «О, Аллах! Рядом нет того, кто бы смог передать приветствие. Так сделай же Ты это». В этот самый момент Пророк (с.г.в.), находящийся в Медине, неожиданно для других произнёс: «И тебе салям!» Тогда сахабы спросили, кому он ответил на приветствие. На что он пояснил – «На салям Хубайба» (Бухари).
Эта история служит наставлением для всех мусульман, чтобы их любовь к Заключительному посланнику Аллаха (с.г.в.) только усиливалась. А выражается это в соблюдении сунны, в подражании ему в словах и поступках, а также в ненависти к тому, что было ненавистно Пророку (с.г.в.). В Священном Коране сказано:
В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха» (33:21)
