Иерусалим – третий по значимости город в исламе

Особую роль в мусульманском мире играет Кудс (известный также как Иерусалим). В самом начале пророческой миссии Посланника Аллаха (с.г.в) именно он служил киблой.

Кроме того, в этом городе находится Отдалённая мечеть (Аль-Акса) – третья по значимости после Заповедной (аль-Харам) в Мекке и Мечети Пророка в Медине. По этой причине мусульманские правители в разные времена вели борьбу за контроль над «городом трёх религий».

Поход Умара ибн Хаттаба (р.а.)

Во времена правления халифа Абу Бакра к Арабскому халифату были присоединены территории Сирии и Ирака. В 636 году, когда уже халифом был Умар ибн Хаттаб (р.а.), византийский император Ираклий собрал войско для возвращения утраченных годами ранее земель. Армии халифата и Византии столкнулись в Битве при Ярмуке, итогом которой стала крупная победа мусульман, позволившая арабам покорить Палестину и приступить к осаде Кудса.

К началу весны 637 года после длительной осады город был взят мусульманами. Халиф Умар (р.а.) лично гарантировал неприкосновенность жизней и имущества всех его жителей, а также свободу вероисповедания и посещения синагог, церквей и мечетей. В последующие четыре столетия Кудс входил в состав Арабского халифата и государства Фатимидов.

Успех Салах-ад-Дина (Саладина)

В 1099 году в результате Первого крестового похода европейцам удалось покорить Иерусалим и основать в нём одноимённое королевство. Христиане захватили также окрестные города и начали господствовать в этом регионе. Ситуация изменилась во второй половине XII столетия, когда арабский (курдский) полководец Юсуф ибн Айюб, более известный как Саладин, смог объединить под своим началом разрозненные мусульманские земли и единой армией выступить против Иерусалимского королевства.

Осенью 1187 года город вновь оказался под властью мусульман. Саладин начал восстанавливать мечети и другие исламские святыни, разрушенные крестоносцами. Правоверные вновь получили возможность свободно посещать «город трёх религий». Но на этот раз Кудс продержался в руках мусульман недолго – всего 35 лет, и был сдан крестоносцам египетским султаном Камилем в 1222 году.

Однако и христианам не удалось серьёзно закрепиться в городе, и в 1244 году он перешёл под контроль хорезмийцев, которые отступали на восток под натиском монголов. Спустя 3 года Иерусалим вновь стал египетским.

Кудс под властью Османов

В 1516 году турецкий султан Селим Грозный выступил в поход против египетских мамлюков, и уже через год все земли Мамлюкского султаната, включая Кудс, вошли в состав Османской империи.

Дальнейший период в истории Иерусалима по праву считается эпохой расцвета города. При Сулеймане Великолепном началось возведение некогда разрушенных стен вокруг Старого города. Кудс постепенно обретал статус духовного и религиозного центра империи. В нём в добрососедстве проживали иудеи, христиане и мусульмане. В середине XIX столетия начали возникать постоянные селения за пределами Старого города, которые сегодня именуют Новым городом. В составе Османской империи город находился вплоть до Первой мировой войны.

Новейший период

В 1917 году Иерусалим перешёл под контроль Британский империи и оставался в таком статусе вплоть до конца Второй мировой войны. В 1947 году в ООН приняли план по разделению Палестины, который предусматривал прекращение на этой территории мандата Британии и создание двух независимых государств – арабского и еврейского. Иерусалиму же отводилась роль территории, находящейся под международным контролем.

Еврейская община приняла этот документ, в то время как арабский мир отверг его, посчитав несправедливым. Согласно плану ООН, на территории еврейского государства должно было проживать 497 тысяч арабов и 498 тысяч евреев. В то время как в арабском государстве – 800 тысяч арабов и около 10 тысяч евреев. Мусульмане, которые владели этими землями на протяжении веков, считали их своими и выступали против создания еврейского государства. Территориальный конфликт послужил причиной арабо-израильских войн.

В наши дни Кудс фактически находится под оккупацией Израиля, хотя международное сообщество не признаёт Иерусалим израильским территориальным владением. Тем не менее, у мусульман, которые уже побывали в Иерусалиме, могут возникнуть проблемы с совершением хаджа, хотя многие мечтают посетить как Кудс, так и Мекку с Мединой. Дабы не оказаться в таком затруднительном положении, необходимо, чтобы в загранпаспорте не появился израильский штамп. Для этого туристы могут попросить поставить печать на отдельном бланке.

Наш YouTube канал Islam.Global ищет людей на удаленную интересную работу. Свободный график, сдельная оплата труда, предоставляем все необходимое оборудование для работы.

Заработок до 100.000 рублей в месяц.

Подробнее о вакансии